關(guān)鍵詞 |
千手觀音石雕觀音雕塑,觀音雕塑加工寺廟雕塑,北京觀音雕塑,觀音雕塑聯(lián)系方式 |
面向地區(qū) |
全國 |
產(chǎn)地 |
河北 |
材質(zhì) |
漢白玉 |
工藝 |
雕刻 |
適用場景 |
各種場所 |
造型 |
神佛 |
制作方法 |
純手工 |
在人們的觀念和認識中,一般都把仿古石雕與古石雕等同看待。其實仿與偽是兩個不同的概念。仿是模仿和效仿,而假古石雕則不同,偽是作偽,即純粹的假貨。它是以獲得利潤為目的,刻意地按照美品的模式去作坊加工,不僅追求造型、花紋的逼真而且還要挖空心思,通過的技術(shù)手段對石雕表層進行作舊處理,使用一些技術(shù)手段,企圖以假亂真。
因為在一定的歷史時間內(nèi),人們的審美理想、審美情趣是受特定的社會生活、文化氣氛和時代精神等因素的作用和制約的,所以仿古石雕的產(chǎn)生也必然與當(dāng)時的社會環(huán)境、文化政策及社會需求有著密切的關(guān)系。在現(xiàn)在百花爭鳴,推崇理學(xué),仿古之風(fēng)油然而生。
仿古石雕市場
古代從宋始就有仿古玉器的了。20世紀80年代初,中國臺灣和香港的經(jīng)濟發(fā)展迅速,大陸的經(jīng)濟也在轉(zhuǎn)變,大陸、香港、臺灣的經(jīng)濟及文化交流速度加快,對中國古代文化藝術(shù)品的收藏漸成時尚,作為中國文化精粹的古石雕,收藏之人更是踴躍。然一而,存世古石雕畢竟數(shù)量有限,于是仿制作偽漸起,并形成了與之相適應(yīng)的生產(chǎn)作坊和市場。
惠安
鼓型石桌椅 青石雕刻以建筑裝飾和石獅而,其中石獅口中含有滾動自如的石珠,東南亞。云南的大理石雕刻以點蒼山的大理石為原料,其花紋猶如著色山水,或危峰斷壑,或飛瀑隨云,鑲嵌家具別具一格。河北曲陽、房山等地的漢白玉雕刻,在明清兩代主要用于宮廷建筑裝飾,如華表、石獅、欄桿等;現(xiàn)代則用于公共和紀念建筑的裝飾,如、、紀念堂等。遼寧海城、山東萊州的滑石雕刻以小巧可愛的小動物為傳統(tǒng)品種。湖南洞口、湖北利川的墨晶石雕刻,石質(zhì)漆黑而光亮。彩石雕刻以浙田、福州壽山、湖南瀏陽為主要產(chǎn)地。卵石雕刻主要產(chǎn)于蘭州、沈陽等地。石雕技法有陰刻(刻劃輪廓)、影雕、浮雕、圓雕(不附任何背景的完全立體雕法)、鏤雕(又稱透雕)等等。
新建寺廟建筑中,應(yīng)該考慮的是朝向問題。
下面不做說明,默認寺廟朝向為:坐北朝南。
中國大部分寺廟都是坐北朝南的。只有個別的寺廟朝向:如:
①杭州金山寺的山門面朝正西;
②西藏(zàng)大昭寺向西,小昭寺向東。
③的大覺寺向東。
曲陽雕塑有限公司經(jīng)營寺廟雕塑、寺廟建筑、寺院雕塑,寺廟雕塑廠家,設(shè)計的材質(zhì)有石雕、銅雕、玻璃鋼雕塑、不銹鋼雕塑,設(shè)計的種類有人物雕塑、動物雕塑、建筑類雕塑等。
常見寺廟雕塑有:彌勒佛、天王、韋陀菩薩、釋迦牟尼佛像、毗盧遮那佛、盧舍那佛、釋迦牟尼佛、藥師佛、主阿尼陀佛、石獅、十八羅漢、士、海島觀音、文殊、普賢、觀音士之像、文殊騎獅子、普賢騎六牙白象、觀音騎龍等。
常見寺廟建筑有:三門 山門、鐘樓 鼓樓、天王殿、大雄寶殿、照壁、牌坊、經(jīng)幢、香爐、寶鼎、云板、臺座、石燈、祭臺、幡桿、歡門、經(jīng)幡、長明燈、供養(yǎng)臺、供具、鐘鼓、木魚、磬、燭檠、等。
現(xiàn)代人們隨著生活水平提高,審美思想開始發(fā)生變化,仿古之風(fēng)也越來越強烈,對于石雕藝術(shù)也越來越青睞,這樣,仿古石雕就越來越受歡迎了。曲陽自古以來就是石雕生產(chǎn)的中心,有相傳已久的工藝和傳統(tǒng)。在有一批作仿古石雕的好手,以前在石雕廠接受過嚴格訓(xùn)練,又到工藝美術(shù)學(xué)校進修,對中國傳統(tǒng)工藝有一定認識。這批人,主要是做傳統(tǒng)石雕,也幫一些經(jīng)營過石雕的人修修補補,所以對古石雕形制較了解,接觸也多,經(jīng)由他們手上仿做出來的仿古石雕再經(jīng)由人士刻意打磨、作發(fā)、作色,十分逼真,一不留意就會上當(dāng)。
仿古石雕制作工序
作舊前要先打磨,一般是用油石、細砂紙或金剛石打磨然后是拋光,有用在輪沾上二氧化二林將器物拋光還有一種用金剛砂、滑石粉或細鋸末,將器物放在特別的滾筒內(nèi)上光,稱之為滾光。
石雕景觀工程業(yè)由于石雕景觀工程企業(yè)要不斷的創(chuàng)新,不斷的建設(shè)新緊跟當(dāng)今石雕景觀工程業(yè)發(fā)展的步伐。我國的石雕景觀工程業(yè)雖然面臨一些困難和壓力,但是還應(yīng)看到國內(nèi)、國際市場廣闊,蘊藏著的發(fā)展機遇,只要我們堅持科學(xué)發(fā)展觀,做好行業(yè)和結(jié)構(gòu)的調(diào)整,著重利用政策積調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和經(jīng)營模式:
1、石雕景觀工程業(yè)界應(yīng)該順應(yīng)我國"擴內(nèi)需、保增長"的總體部署,加大建設(shè)市場的開發(fā)力度,鞏固東部,開發(fā)中西部,不應(yīng)該盲目的擴大工程建設(shè)。
2、實施市場的多元化戰(zhàn)略,鞏固、開發(fā)市場。
3、石雕景觀工程行業(yè)要調(diào)整工程結(jié)構(gòu)、經(jīng)營模式、企業(yè)組織結(jié)構(gòu),各個企業(yè)之間要保持良性競爭,避免不必要的內(nèi)耗,學(xué)習(xí)陶瓷行業(yè)的營銷理念和模式,走產(chǎn)業(yè)整合的道路。
所以石雕景觀工程今后將向多元化、藝術(shù)化、、多樣化、時尚化的方向發(fā)展。其中是給客戶信心對工程的基本要求,是對客戶服務(wù)的體現(xiàn),藝術(shù)化、時尚化是時代變遷的,多樣化是為滿足各種客戶的需求。
石雕雕刻設(shè)計手法多種多樣,可以分為浮雕,圓雕,沉雕,影雕,鏤雕,透雕。
1、浮雕。即在石料表面雕刻有立體感的圖像,是半立體型的雕刻品。因圖像浮凸于石面而稱浮雕。根據(jù)石面脫石深淺程度的不同,又分為淺浮雕及高浮雕。淺浮雕是單層次雕像,內(nèi)容比較單一,沒有鏤空透該。高浮雕是多層次造像,內(nèi)容都較繁復(fù),多采取透雕手法鏤空,更能引人入勝。浮雕多用于建筑物的墻壁裝飾,還有寺廟的龍柱、抱鼓等。故宮的御道就是浮雕。
2、圓雕。是單體存在的立體擬造型藝術(shù)品,石料每個面都要求進行加工,工藝以鏤空技法和精細剁斧見長。此類雕件種類很多,多數(shù)以單一石塊雕塑,也有由多塊石料組合而成的,此類雕體發(fā)展了多促微型產(chǎn)品,有的小似果核,有的薄如蟬翼,更是巧奪天工,被稱為“微雕”。此類產(chǎn)品已完全脫離建筑實用而成為純工藝品,由于小巧而更便于攜帶,為紀念性珍品,發(fā)展前景甚佳。
河北省曲陽縣繁盛雕塑有限公司制作各種園林景觀雕塑