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游子吟是一首耳熟能詳?shù)脑?,是由唐代詩人孟郊?chuàng)作的,“慈母手中線,游子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰言寸草心,報得三春暉。”,這首詩的表現(xiàn)了母親對于即將遠游的孩子的關(guān)心和不舍,孩子即將外出,臨行前,母親為孩子縫補衣服,不但叮囑孩子早日回家。中國有一句古話:父母在,不遠游。這也是中國傳統(tǒng)文化--孝道的一部分,父母還在世的時候,不要到離家太遠的地方去,以免父母擔(dān)心。當然了,在古代的時候,交通條件太差,稍微遠一點的地方,來回就可能需要一個月甚至半年,而現(xiàn)代社會,交通工具已經(jīng)很發(fā)達,比如中國的高鐵,即使是到千里之外的地方,也不過幾個小時。
孝道雕塑、孝文化雕塑體現(xiàn)的就是中國的傳統(tǒng)優(yōu)良品德,通過制作特定情境的孝道雕塑,來發(fā)繼承發(fā)揚中國的孝文化,無論是對于家庭還是整個社會都是有利的。
孝道文化是中華民族傳統(tǒng)美德的基本元素,是中國人品德形成的基礎(chǔ),也是人們品德的重要部分,古代有很多朝代都以仁孝治天下,可見孝道文化在人們心中的重要性。用現(xiàn)代的話來說,孝道文化就是關(guān)于關(guān)愛父母長輩、尊老敬老的一種文化傳統(tǒng)。 孝道是中國古代社會的基本道德規(guī)范。一般指社會要求子女對父母應(yīng)盡的義務(wù),包括尊敬、關(guān)愛、贍養(yǎng)老人,為父母長輩養(yǎng)老送終等等。
我國有很多關(guān)于孝道的故事,有的24孝的故事,從古至今,孝道一直是中國人重要、被看重的品質(zhì)之一。子曰:父在,觀其志。父沒,觀其行。三年無改于父之道,可謂孝矣。
孝是中華民族的傳統(tǒng)美德,是作為衡量國人素質(zhì)的一個標準。而對于傳統(tǒng)的孝文化的傳承與發(fā)揚來說,我們務(wù)必要取其精華去其糟粕,從孝的精髓這--方面來對孝的內(nèi)涵進行解釋和說明。我覺得孝可以分為小、中、大三個層次,也就是說有小孝、中孝和大孝。唐韻雕塑制作的孝道雕塑以給母親洗腳為主題,材質(zhì)為玻璃鋼,有模具,價格優(yōu)惠。
孝道文化廣場雕塑主要采用了圓雕,浮雕,不銹鋼等雕塑材質(zhì)。結(jié)合不同的景觀環(huán)境和文化內(nèi)容,表現(xiàn)手法及形式呈現(xiàn)多樣化。更多的展現(xiàn)出孝道文化豐富了整個廣場的文化氣息。
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