事實表明，新石器時代的石制品，如生產(chǎn)工具和都具有能夠引起人們視覺美感的點、線和輪廓，在現(xiàn)代裝飾形式上，便構(gòu)成了前所未見的幾何藝術(shù)語言的系統(tǒng)。
乾陵石雕 不以規(guī)矩，則不足以成方圓，這是古人對形式美感本質(zhì)的觀察和體驗。所以，中國早期的象形文字，都是一些由方、圓的線條結(jié)合點、劃構(gòu)成的精巧圖形。這咱象形字是把語言文字同美學結(jié)合而成的藝術(shù)創(chuàng)造。事實上它與原始石雕的幾何造型同出一源。
古代人類是在創(chuàng)作生活用具的同時，創(chuàng)造了點、線、方、圓等幾何形象，我們中人仔細地瀏覽一下新石器時代晚期典型的石制品，就禁不住會贊嘆古代先民怎么會有如此高超的造型技巧。盡管尚未發(fā)明鐵質(zhì)鑿刻工具，但他們已能用概括的點、線反映出對象的客觀實際。這些器物的形、線都是那樣優(yōu)美，是那樣對稱。古代先民已完全懂得，美的形式同時也是為便利實用的器型。 [2]

在人們的觀念和認識中，一般都把仿古石雕與古石雕等同看待。其實仿與偽是兩個不同的概念。仿是模仿和效仿，而假古石雕則不同，偽是作偽，即純粹的假貨。它是以獲得利潤為目的，刻意地按照美品的模式去作坊加工，不僅追求造型、花紋的逼真而且還要挖空心思，通過的技術(shù)手段對石雕表層進行作舊處理，使用一些技術(shù)手段，企圖以假亂真。
因為在一定的歷史時間內(nèi)，人們的審美理想、審美情趣是受特定的社會生活、文化氣氛和時代精神等因素的作用和制約的，所以仿古石雕的產(chǎn)生也必然與當時的社會環(huán)境、文化政策及社會需求有著密切的關(guān)系。在現(xiàn)在百花爭鳴，推崇理學，仿古之風油然而生。
仿古石雕市場
古代從宋始就有仿古玉器的了。20世紀80年代初，中國臺灣和香港的經(jīng)濟發(fā)展迅速，大陸的經(jīng)濟也在轉(zhuǎn)變，大陸、香港、臺灣的經(jīng)濟及文化交流速度加快，對中國古代文化藝術(shù)品的收藏漸成時尚，作為中國文化精粹的古石雕，收藏之人更是踴躍。然一而，存世古石雕畢竟數(shù)量有限，于是仿制作偽漸起，并形成了與之相適應(yīng)的生產(chǎn)作坊和市場。

曲陽雕刻佛像雕塑工藝廠，材質(zhì)多樣，可采用價格實惠的玻璃鋼材質(zhì)，精雕細琢的樹脂工藝，彩繪~貼金~還可以定做仿古色仿銅顏色，造型生動，神態(tài)威武，栩栩如生，規(guī)格，按要求定做
佛像/神像/送子菩薩像：觀音菩薩像、釋迦牟尼佛、阿彌陀佛、藥師佛、彌勒佛、財神像、關(guān)公像、西方三圣、三寶佛、天王、十八羅漢、文殊、普賢、太上老君、玉皇大帝、土地公、地藏王、道明、閔公、三霄娘娘、十二老母、真武大帝，玄天上帝、媽祖、雷公電母、八卦祖師、華嚴三圣、阿南、迦葉等。
（注：因各地信奉的神明不同，可來樣來圖進行定制）
「道教神像，佛教佛像】產(chǎn)品特點
神態(tài)莊嚴，栩栩如生，各種材質(zhì)，貼金彩繪，不易褪色變形，可長期放置,按要求定做。
「神佛像】售后服務(wù)
1.本廠產(chǎn)品一律實行保質(zhì)保量服務(wù)，如有產(chǎn)品本身質(zhì)量問題請您及時聯(lián)系我們，我們將承擔保修服務(wù)。
2.本上的圖案僅供客戶參考，一切均以實樣為準；
3.關(guān)于色差和尺寸:產(chǎn)品圖片均以實景拍攝，不會對照片進行不實美化，因拍攝光線及不同顯示器色差等問題造成圖片與實物色差，不屬質(zhì)量問題；尺寸均為手工測量，難免存在微小誤差，客觀反映但僅供參考，本廠不承擔任何微小尺寸誤差的責任，也不受理任何微小尺寸誤差為理由的退換貨要求。
「神佛像】訂貨說明
一、訂貨方式:來人、來電、來傳、來信、均可訂貨。請詳填《訂貨合同》，加蓋公章，用快遞或傳真的方式訂貨。
二、發(fā)貨時間；定制產(chǎn)品，請按開光廟會的日期提前1-2個月訂購，以免因郵寄、快遞或托運的原因延期。
三、托運方式：本廠不包運費，托運方式以貨車或快遞或郵寄能到達的地方為終點，如因寺廟在山上或因地區(qū)偏僻，導(dǎo)致汽車或快遞不能到達，則只能由對方去自取，從中產(chǎn)生的費用，本廠概不負責。
四、付款方式：定購產(chǎn)品，對方需向本廠支付30%訂金，雙方相互真誠守信。
五、附告：1本廠生產(chǎn)佛教、道教、請來電聯(lián)系，本廠也可按您提供的樣品或照片、圖稿等進行制作，合理計價。
2如訂購金額較大、訂購數(shù)量較多，訂購事項函電難以說清，本廠可派人前往洽談