在景觀設(shè)計(jì)上，“石”作為寫意自然，摹擬山水的造景材料，并不單單是由于它的外形、紋理、質(zhì)地能表現(xiàn)出山的形態(tài)氣勢，更重要的是在“石”身上，尤其是“奇石”身上濃縮著山川自然的靈氣神韻，寄寓了天工造物的宇宙神力，是自然精神的呈現(xiàn)，形雖頑石，實(shí)為靈物。

石是真正的天工造化之物，它凝之于熔巖，侵蝕于流水，掩埋于黃泉，深藏大山，沉沙江底，億萬年歲月流痕，滄桑巨變，全憑自然天工琢蝕而成。所以，它包含著強(qiáng)烈的自然的特性，它是“天開”的代表，“神工鬼斧”的確證，是宇宙精神的自然體現(xiàn)。古人通過“石”就把自然、宇宙引入了園林。同時(shí)也是達(dá)成“雖由人作，宛自天開”境界的簡便之法。

奇石是鬼斧神工，歲月流痕，時(shí)間滄桑所創(chuàng)造的杰作，每一塊都是時(shí)間流逝的見證和結(jié)果，它身上的瑰奇之形、紋、質(zhì)都是凝固的時(shí)間流痕。置于園中，觀賞者一見之下，在贊嘆自然造化的同時(shí)也不由感慨時(shí)間的力量，也不由出思古之幽情。所謂“石令人古，水令人遠(yuǎn)”正是這個(gè)道理。“它使游覽者從有限的時(shí)空進(jìn)到無限的時(shí)空，從而對整個(gè)人生、歷史、宇宙獲得一種哲理性感受和領(lǐng)悟。

園林中以造景為目的，用土、石等材料構(gòu)筑的山。中國在園林中造假山始于秦漢。秦漢時(shí)的假山從“筑土為山”到“構(gòu)石為山”。由于魏晉南北朝山水詩和山水畫對園林創(chuàng)作的影響，唐宋時(shí)園林中建造假山之風(fēng)大盛，出現(xiàn)了堆筑假山的能工巧匠。宋徽宗于政和七年(1117)，建艮岳于汴京（今開封），并命朱勔用“花石綱”的名義搜羅江南奇花異石運(yùn)往汴京。自此民間宅園賞石造山，蔚成風(fēng)氣。造假山的手藝人被稱為“山匠”、“花園子”。明清兩代又在宋代的基礎(chǔ)上把假山技藝引向“一卷代山，一勺代水”的階段。明代的計(jì)成、張南陽，明清之交的張漣(張南垣)、清代的戈裕良等假山宗師從實(shí)踐和理論兩方面使假山藝術(shù)臻于完善(見中國古代園林匠師)。明代計(jì)成的《園冶》、文震亨的《長物志》、清代李漁的《閑情偶寄》中有關(guān)于假山的論述。現(xiàn)存的假山名園有蘇州的“環(huán)秀山莊”（見彩圖）、上海的“豫園”、南京的“瞻園”、揚(yáng)州的“個(gè)園”和北京北海的“靜心齋”（見圖）、中南海的“靜谷”等（見蘇州名園，揚(yáng)州名園，北海、中海、南海。

景觀石的作用：
1、隨著科技的高度發(fā)達(dá)，經(jīng)濟(jì)的蓬勃發(fā)展，給人類社會(huì)帶來了的輝煌燦爛。然而，人類在利用自然和改造自然的同時(shí)，也在破壞著人類賴以生存的自然環(huán)境。日趨嚴(yán)重的“溫室效應(yīng)”，反復(fù)無常的“厄爾尼諾”現(xiàn)象，都使人類感受到了大自然的報(bào)復(fù)，這就是人與自然發(fā)展的矛盾。當(dāng)前人們已經(jīng)認(rèn)識到了這個(gè)矛盾，也意識到了只有從中找到平衡，才能使矛盾的雙方共同生存和諧發(fā)展；
2、城市居民已經(jīng)厭倦了城市的喧嘩、擁擠，越來越多的人想投入大自然的懷抱。重新沐浴在大自然的陽光、空氣、鮮花中。但在現(xiàn)代城市中，自然景觀越來越少，到處充斥著人工環(huán)境，人們體味不到大自然的陽光、空氣、鳥語花香和宜人之景，希望在城市中重現(xiàn)大自然的美景。雖然城市空間不允許更多的自然風(fēng)光,但人們采用了象征、融會(huì)、引入等手段，利用點(diǎn)、線、面的空間布局形式，在有限的空間內(nèi)引入自然景觀，領(lǐng)略大自然給人們帶來的清新愉悅的美感，感受大自然的芬芳。保護(hù)自然再創(chuàng)造自然已成為現(xiàn)代園林發(fā)展的趨勢。在這種趨勢的影響下，山石作為造園的素材被重視并大力推廣。利用山石來創(chuàng)造優(yōu)景觀，從而改善人類的居住環(huán)境，滿足人類對生活美自然美藝術(shù)追求，使得人與自然和諧共展，這也就是在當(dāng)今社會(huì)山石造景的重要意義。

景觀石又叫做景石，是具有一定的美感和觀賞性在園林景觀中能夠起到美化和點(diǎn)綴景觀的作用的藝術(shù)石。用這種石通過藝術(shù)家的構(gòu)思立意和創(chuàng)作能夠形成很多具有美感的景觀藝術(shù)設(shè)計(jì)品。

景觀石在現(xiàn)在藝術(shù)設(shè)計(jì)中大量使用，不但是因?yàn)樗男螒B(tài)外形，還要?dú)w功于它的色、質(zhì)、和紋。先說它的色，石塊以色艷為上品，物以稀為貴，通常來說有色的石材比較少。

天然景觀石的特色：
1、產(chǎn)品性能及保養(yǎng)：除了在景觀裝飾效果上，對于石材本身的產(chǎn)品性能也是很重要的因素，天然景觀石在景觀裝飾上是具有傳統(tǒng)優(yōu)勢的，但對于現(xiàn)在的需求來說，很多人需要它更長久得保持其性能作用。但天然景觀石往往在保養(yǎng)方面，需要花大量的時(shí)間和經(jīng)歷。因?yàn)?其天然石材的本性，容易受到一些環(huán)境因素的影響較大。而人造景觀石的石材，可以根據(jù)需求選擇一些比較特殊的石材類型。很多人造石可以避免許多關(guān)于石材養(yǎng)護(hù)方面可能會(huì)出現(xiàn)的情況。例如一些石材會(huì)在空氣受到一些化學(xué)酸性被腐蝕的現(xiàn)象，而人造石可以再石材表面事行一些保護(hù)性措施，在不影響其美觀程度 的情況下延長其使用壽命；
2、個(gè)性化需求的潮流：現(xiàn)在的大眾觀賞者對于景觀石的個(gè)性化需求成為了現(xiàn)代裝飾的主旋律。充滿個(gè)性和具有特點(diǎn)的景觀石，在規(guī)格、產(chǎn)品外形以 及根據(jù)客戶需求進(jìn)行設(shè)計(jì)等方面都具有比較大的優(yōu)勢。對于規(guī)格大小、外形以及一些特殊加工，客戶可根據(jù)需求要求，讓生產(chǎn)方進(jìn)行設(shè)計(jì)打造。而傳統(tǒng)的天然景觀石，很多都是具有比較年代的石材，本身在外形上已經(jīng)定型，要進(jìn)行打磨改變，可能會(huì)造成對石材的損壞，而達(dá)不到其相關(guān)打磨要求。

晚霞紅景觀石行業(yè)現(xiàn)在來說是一個(gè)朝陽產(chǎn)業(yè)，這一點(diǎn)是無可爭議。但是中國的社會(huì)發(fā)展迅速，經(jīng)過多年的景觀石的行業(yè)的發(fā)展，晚霞紅景觀石的行業(yè)中已經(jīng)漸漸的暴露出一些新的問題，如果行業(yè)內(nèi)的企業(yè)不能及時(shí)的根據(jù)實(shí)際的情況調(diào)整就睡出現(xiàn)與市場脫節(jié)的情況！英德市英城美好景觀石經(jīng)營部為您分享晚霞紅景觀石行業(yè)存在的！



晚霞紅景觀石同行間價(jià)格戰(zhàn)


打價(jià)格戰(zhàn)，一部分韓業(yè)內(nèi)的公司一直認(rèn)為是有力的競爭手段，但是所有人都知道價(jià)格戰(zhàn)其實(shí)至劍。由于近年來出口市場的持續(xù)萎縮，出口訂單下滑，石材企業(yè)囤積的大量原材料竟成了燙手山芋，堆積在倉庫缺少促銷政策導(dǎo)致難以動(dòng)銷，終淪為同行之間的價(jià)格惡戰(zhàn)，兩敗俱傷。因此企業(yè)的決策人經(jīng)常通過價(jià)格戰(zhàn)來緩解手上的資金的困難。說實(shí)話也是無奈之舉。但是殊不知，完善自己的產(chǎn)品，更好的滿足客戶的需要才是晚霞紅景觀石行業(yè)的出路！


晚霞紅景觀石庫存也成潛在的問題


晚霞紅景觀石的行業(yè)的性，占用的資金是非常嚴(yán)重的，庫存問題一直都給企業(yè)制造著的壓力。一些企業(yè)的荒料石甚至從倉庫堆到了馬路邊。另一方面，為了取得的礦產(chǎn)資源，一些晚霞紅景觀石企業(yè)紛紛嘗試與礦主簽訂包礦協(xié)議，將石材買回國后加工完成銷售，但這樣做的后果依然承擔(dān)著訂單沒有的風(fēng)險(xiǎn)。英德市英城美好景觀石經(jīng)營部多年的經(jīng)營經(jīng)驗(yàn)說明，這個(gè)問題只有更好的經(jīng)營的策略，的營銷的方法才能從根本上解決這個(gè)問題。



“用工荒”成了晚霞紅景觀石行業(yè)隱患


目前我國很多晚霞紅景觀石企業(yè)都還是靠著大量工人進(jìn)行生產(chǎn)，特別是中小型企業(yè)更是如此，這種依賴人力的狀況如果無法得到改善，那么對以后的市場競爭局面是非常不利的。景觀石的加工要加強(qiáng)自動(dòng)化建設(shè)，企業(yè)直接受益的就是生產(chǎn)效率的提高，而且可以有效的減少人為因素造成的質(zhì)量問題，并且將會(huì)使產(chǎn)品在競爭中處于優(yōu)勢地位