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寶相莊嚴的石雕觀音像,在每個人心中都有著沉甸甸的分量;我們總能在大大小小的佛寺禪院中看到形態(tài)各異的石雕觀音像。在這幅員遼闊的天南地北,蘊藏著不同的文化底蘊,和與眾不同的人文情懷;這些地域文化的差異性,也在石雕觀音的雕刻藝術中,體現(xiàn)得。溫暖的南方,風景秀麗氣候宜人,不僅是許多人心中的旅游勝地,也是展示江南文化的一個重要窗口。
石雕佛像的雕刻藝術與生活習俗之間有著密不可分的聯(lián)系。在民間的相書中有提到“雙耳垂肩,大福之相”,由此可見,大耳垂是財富和富貴的象征,是一種吉祥富貴的面相。寺廟中供奉的石雕如來佛就是一位兩耳過肩的神佛,象征福緣深厚,福澤萬民。實際上,在古書中對神佛像雙耳垂肩的相貌也有具體的記載,例如《大智度論》中說到,佛具三十二相,同時,佛相又具有八十種隨形好;其中第四十三好便是“耳輪闊大,成輪陲形。”
俗話說石雕工藝品“三分料,七分工”說的就是料子固然重要,但是雕刻的細膩程度比料子更重要。在日常的人物臉部雕刻技藝中就十分講究“三庭五眼”的標準?!叭ァ笔侵笇⑷说拿娌空婵v向分為上中下三個等分,即上、中、下三庭。從發(fā)際線到眉毛的距離為一等分,從眉毛到鼻尖的距離為第二等分;從鼻尖到下巴尖的距離為第三等分。“五眼”則是指臉寬,即從從左耳到右耳之間的距離共有五只眼睛的長度。兩只眼睛本身為兩個單位,兩眼之間為一個單位,兩眼外側到耳朵各為一個眼長。 由此可見,觀音石雕佛像的開臉藝術有著諸多的講究和細節(jié),但是總是圍繞著“慈祥”的臉部標準,將觀音石雕塑造成慈祥、優(yōu)美、寧靜、莊重的模樣。
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