在景區(qū)、廟宇、街道口，我們都能看到石雕山門牌坊。石雕牌坊牌樓從形式上分有兩類，一類叫“沖天式”，也叫“柱出頭”式。顧名思義，這類牌樓的間柱是高出明樓樓頂的；另一類“不出頭”式。這類牌樓的高峰是明樓的正脊。如果分得再詳細些，可以每座牌樓的間樓和樓數多少為依據。無論柱出頭或不出頭，均有“一間二柱”、“三間四柱”、“五間六柱”等形式。頂上的樓數，則有一樓、三樓、五樓、七樓、九樓等形式。石雕牌坊，有特的建筑藝術文化是我國建筑文化的重要組成部分，也體現了我國古代在建筑方面的有很大成就和世代傳承下來的技藝。

入口牌坊是一個地方的門面。一般用青石和花崗巖石雕刻和浮雕建造。選用材料，理念特，內涵豐富，雕刻精細，生動巧妙，符合時代審美追求。民間藝術氣質，現存門牌坊被建筑譽為“特的建筑藝術”。

中國古代建筑給人印象深的就是一扇又一扇的門。建筑物的標準越高，它的門就越多。因為中國建筑是在平面上展開的空間，所以門在平面空間中起到引導和引導人們進退的作用。現有的村門一般都是手工制作的。石牌坊保質期長。它不僅是某個空間的“封閉自定”，是改造封閉空間的交匯點，也是建筑層次觀念的體現。參觀故宮，如果從前門（正陽門）進入天安門、端門、午門，我們不知道要經過多少道門才能到達太和殿。門已成為內外、尊卑、高低的象征。由此推斷，唐代的華清宮和杜牧的“山頂千門接二連三”也不為過。

可見的門——門和門是建筑中不可缺少的基本元素?？梢哉f，有建筑，必有門。建筑的起源，也是門的起源。建筑界的學者甚至認為，中國的建筑文化是A門制文化，是“門”文化。雖然這句話聽起來有些夸張，但足以說明門的廣度和重要性。

從寺院石雕牌坊圖片大全了解到寺院石牌坊的結構多采用三門樣式，當然因安裝地理位置和環(huán)境的影響，也可采用一門樣式，如一門三樓和簡易單門沖天式，不同規(guī)模大小的寺院所建造的石雕牌坊樣式是有區(qū)別的，需因地適宜的來建造。

農村石牌坊是安裝在新農村村口路頭的農村石門牌、石門樓、石牌樓，“在建設新農村”石牌坊算得上是非常雄偉壯觀的大門建筑物，也是一種標志性的地名建筑物，農村安裝石牌坊的時候，大多數都是選擇在了村口的位置，這樣能夠彰顯出來整個村子里面有非常不錯的民風，牌坊門樓都是村民來進行捐款修建的，所以這也代表著所有村民能夠齊心協力共同致富的這種信心。在農村的很多地方都是放在村口的位置，相對來說確實都是比較適合的。