關(guān)鍵詞 |
寺廟佛像,石欄桿,漢白玉千手觀音石雕,天王像 |
面向地區(qū) |
全國(guó) |
擺掛形式 |
擺飾 |
工藝 |
雕刻 |
是否可定制 |
是 |
適用場(chǎng)景 |
宗教廟宇 |
紋飾圖案 |
人物神像 |
造型 |
人物 |
制作工藝 |
雕刻 |
1、碳酸鈣是用途極廣的寶貴資源石灰石是石灰?guī)r作為礦物原料的商品名稱。
漢白玉 石灰?guī)r在人類文明史上,以其在自然界中分布廣、易于獲取的特點(diǎn)而被廣泛應(yīng)用。作為重要的建筑材料有著悠久的開采歷史,在現(xiàn)代工業(yè)中,石灰石是制造水泥、石灰、電石的主要原料,是冶金工業(yè)中不可缺少的熔劑灰?guī)r,石灰石經(jīng)超細(xì)粉磨后,被廣泛應(yīng)用于造紙、橡膠、油漆、涂料、醫(yī)藥、化妝品、飼料、密封、粘結(jié)、拋光等產(chǎn)品的制造中。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),水泥生產(chǎn)消耗的石灰石和建筑石料、石灰生產(chǎn)、冶金熔劑,超細(xì)碳酸鈣消耗石灰石的總和之比為1∶3。石灰?guī)r是資源,隨著科學(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步和納米技術(shù)的發(fā)展,石灰石的應(yīng)用領(lǐng)域還將進(jìn)一步拓寬。 從歷史資料方面看,大理石的挖掘開采, 起碼可以追溯到唐代南詔時(shí)期以前, 一千多年前唐代修建的大理崇圣寺三塔,建筑上就已采用精美的大理石雕刻制品,而且具有較高的工藝水平。歷史上的皇宮陵墓如故宮和十三陵,均大量使用了云南大理石。五十年代以前大理石的開采、加工,一直停留在手工生產(chǎn)的方式上, 直到1953年大理建起了大理石廠,逐步實(shí)現(xiàn)了機(jī)械化生產(chǎn), 產(chǎn)品種類增多,工藝不斷提高。其產(chǎn)品,除國(guó)內(nèi)需要外,還東南亞和阿拉伯市場(chǎng)。 [1]
久天佛像雕塑告訴你貼金佛像上的貼金保護(hù)方法
貼金佛像的表面是用金箔貼上去的,所以貼金佛像看起來(lái)就和黃金是的。但隨著時(shí)間的增長(zhǎng)貼金佛像表面的貼金很可能會(huì)脫落,那我們?nèi)绾巫霾拍芊乐官N金佛像表面的金箔脫落呢?今天,久天佛像雕塑和大家分享下。
1、水晶貼金膠
以前貼金的膠水都帶有不同的顏色,所以在透明物體上面貼制出來(lái)的黃金色澤不能內(nèi)外一致。水晶貼金膠水的出現(xiàn)恰好彌補(bǔ)了這一缺陷,為貼金技術(shù)的發(fā)展提供了新的起點(diǎn)。使用水晶貼金膠水,能在透明的膠膜、玻璃材料等各種透明材料上都能制作出色澤一致的黃金效果。這種膠水的特點(diǎn)是:固化時(shí)間長(zhǎng),透明無(wú)色,附著力強(qiáng),黃金質(zhì)感比較厚實(shí)。
2、紫色高強(qiáng)度貼金膠水
針對(duì)于在光滑硬度高的表面物體上貼金容易出現(xiàn)起皮、掉殼,附著力不夠的問(wèn)題,金文經(jīng)過(guò)一年多的開發(fā)研究終于成功研制出高強(qiáng)度貼金膠水,這種膠水在光滑的青銅、不銹鋼等物體表面貼金有很強(qiáng)的附著力、膠水穩(wěn)定性強(qiáng),貼制出來(lái)的金箔厚實(shí)感強(qiáng)烈。但是這種膠水由于加入的材料,它的固化時(shí)間特別長(zhǎng),正常要64-70個(gè)小時(shí),天氣寒冷時(shí)候要80多個(gè)小時(shí)。掌握好貼金時(shí)間的佳切入點(diǎn),才能做出好的黃金工藝。
比較有代表性的兩種說(shuō)法是,
其一,漢白玉是一種名貴的建筑材料,它潔白無(wú)瑕,質(zhì)地堅(jiān)實(shí)而又細(xì)膩,非常容易雕刻,古往今來(lái)的名貴建筑多采用它作原料。據(jù)傳,我國(guó)從漢代起就用這種宛若美玉的材料修筑宮殿,裝飾廟宇,雕刻佛像,點(diǎn)綴堂室。因?yàn)槭菑臐h始用這種潔白無(wú)瑕的美玉來(lái)做建筑材料的,人們就順口說(shuō)成了漢白玉。其二,在我國(guó)的新疆和田地區(qū),有一種非常好的建筑裝飾村料,它大多呈卵石狀。由于這種潔白如雪的白
上的漢白玉浮雕:勝利渡長(zhǎng)江 石產(chǎn)在河床中,呈半透明狀態(tài)。還帶有晶瑩剔透的水色,人們就把這種白石稱為水白玉。無(wú)偶,在市的房山區(qū),特別是在南尚樂(lè)的石窩村、高莊一帶,也發(fā)現(xiàn)一種的建筑雕刻石料,而且形狀、磨光性、透光性都非常好,幾乎與水白玉一樣,它的顏色也是白而清潤(rùn),質(zhì)地純而細(xì)密,因?yàn)楫a(chǎn)于西郊的山區(qū),相對(duì)于產(chǎn)在河床中的水白玉來(lái)說(shuō),它就成了名副其實(shí)的“旱白玉”了。由于漢白玉的產(chǎn)地距我國(guó)歷朝首都和古城的距離,都比水白玉近得多,因此在皇宮和各種神廟的裝飾建筑中,逐漸取代了水白玉的地位;成了中原大地建筑材料的主宰。后來(lái),由于長(zhǎng)時(shí)間的流傳,人們?cè)趥髡b中就把旱白玉的“旱”字誤傳成了漢朝的“漢”,成為今天的漢白玉名稱。 [1]
漢白玉
河北省曲陽(yáng)縣繁盛雕塑有限公司制作各種園林景觀雕塑
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