泰山石文化賦予我們的是歷史傳承，是對(duì)自然的敬畏，對(duì)文化遺產(chǎn)的傳承。但是通過(guò)開(kāi)采山體取得泰山石，卻是對(duì)泰山的不尊重，個(gè)人認(rèn)為：只有河道里經(jīng)泰山河水沖刷的自然脫落的泰山石才是真正的泰山石。

泰山石切片石的應(yīng)用。其尺寸大小易掌控，重量輕，通過(guò)散置或群置便于結(jié)合現(xiàn)代簡(jiǎn)約理念，形成別具一格的峰巒畫(huà)卷。

泰山石外表形狀的基本特點(diǎn)：泰山石多呈不規(guī)則卵形，結(jié)晶顆粒較粗，紋理清晰，畫(huà)面，對(duì)比色調(diào)強(qiáng)烈，備陽(yáng)剛豪放氣概。細(xì)品之，則見(jiàn)泰山供石如母體泰山的壯美，絕不以巧秀悅?cè)?，色彩古樸如中?guó)水墨畫(huà)的清高淡雅，在適當(dāng)?shù)囊曈X(jué)距離更顯現(xiàn)出中國(guó)畫(huà)大寫(xiě)意的神韻。

泰山石因造型奇特，千姿百態(tài)，紋理圖案千變?nèi)f化，似山水畫(huà)，帶給您大自然的美好。在自然萬(wàn)物景象中，泰山石和園林的結(jié)合，造就了世間的生態(tài)環(huán)境美，更好的體現(xiàn)了泰山石的觀賞價(jià)值。泰山石廣泛應(yīng)用于園林構(gòu)造中，有門(mén)牌景觀石、戶(hù)外景觀石，園林景觀石，商業(yè)景觀石，風(fēng)水景觀石，別墅景觀石，文化景觀石等等，備受人們喜愛(ài)。和泰山石具備一樣紋理的花紋石，除了體積稍小外，和泰山石一樣廣泛應(yīng)用于園林景觀設(shè)計(jì)中，被稱(chēng)為泰山石花紋石。近年來(lái)，私家別墅庭院、會(huì)所等場(chǎng)所的景觀修造中，更多地引入了景觀切片石的應(yīng)用。其尺寸大小易掌控，重量輕，通過(guò)散置或群置便于結(jié)合現(xiàn)代簡(jiǎn)約理念，形成別具一格的峰巒畫(huà)卷。切片石在園林景觀中常用在廳山、樓山、閣山、書(shū)房山、池山、內(nèi)室山、峭壁山等造山場(chǎng)所?；蚍寤驇n，通過(guò)造山者的藝術(shù)理念，使得單一維度上的景致變成多個(gè)維度空間，“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。

泰山石在泰安市泰山主峰周?chē)絽^(qū)的東溪、西溪、東麓麻塔、下港峽谷以及山脈周邊的溪流山谷皆有分布，尤以主峰西部桃花峪峽谷中所產(chǎn)成色為佳。濟(jì)南歷城、長(zhǎng)清所產(chǎn)的黑白花卵石，也歸入泰山石一類(lèi)。泰安的泰山石由于混雜了部分山石，而不僅僅是卵石，故而感覺(jué)更粗更峻，構(gòu)圖以絢麗多姿的花紋及山水樹(shù)木為主；濟(jì)南的卵石主要是水沖石，其質(zhì)地相對(duì)細(xì)密，畫(huà)面則以人物和動(dòng)物居多。泰山石中的佳品，多出自水沖石。

泰山石走向全國(guó)，走向世界。穩(wěn)如泰山、重如泰山、安如泰山，其降妖、、鎮(zhèn)宅已成為民間風(fēng)俗。泰山石寧毀不折、堅(jiān)貞不屈的高尚情操，激勵(lì)著中華兒女為奮斗不息。人們敬仰泰山，歌頌泰山石，并用泰山石寄托自己的希冀與愿望。 泰山石是的寶貴的自然、文化和旅游資源,是無(wú)價(jià)之寶，一塊幾十噸的石頭是經(jīng)過(guò)上億年沖洗形成的，特別是形成的原石，其價(jià)格更是無(wú)法用金錢(qián)來(lái)衡量的。

泰山石與河北石的區(qū)別就更大了。有的泰山石的石筋很粗，而有的石筋又很細(xì)；有的白皮將整個(gè)石頭都包裹起來(lái)，只露出一點(diǎn)黑色的圖案；有的在整個(gè)石頭上遍布“雪花”；有的則滿(mǎn)是竹葉?？傊肢E而又厚重的感覺(jué)比較明顯。而河北石和河南石的紋理則大多比較瑣碎，感覺(jué)是比較秀雅的那種山水紋。石頭與石頭之間的紋理變化相對(duì)較小，也很少有像泰山石那樣會(huì)出現(xiàn)象形的人物、動(dòng)物、植物或文字等。紋理和顏色都沒(méi)有太多的變化。

泰山石在噴水之后，都比河北石好看。尤其是紅紋和黃紋以及“墨紋”的泰山石。上過(guò)水后的感覺(jué)就更加漂亮。所以就有人用“保濕”的辦法，來(lái)留住這種美麗。

從地質(zhì)學(xué)上講，泰山石形成的年代是16億年到29億年。石與石之間形成的時(shí)間有13億年的跨度。所以說(shuō)，泰山周?chē)恳粭l溪流中的石頭，它的石質(zhì)、紋理和顏色都有較大的差異，而河北石形成的年代相對(duì)較晚，時(shí)間跨度也小，所以，無(wú)論是紋理和顏色，都比較接近。