原始社會(huì)解體以后，浮雕藝術(shù)逐漸走向繁榮。在許多文明古國，為祈求死后永生而修造的陵墓，為祭祀祖先神靈而營建的廟宇，以及為頌揚(yáng)帝王功業(yè)而樹立的紀(jì)念碑，無不規(guī)模宏大、氣勢(shì)磅礴。浮雕很大程度地適應(yīng)于古代社會(huì)生活和精神取向，它為表現(xiàn)人們想象中的神圣世界或伊甸園般的天國理想，以及記錄現(xiàn)實(shí)生活中的重大事件，提供了有力的方式和廣闊的天地。

公元前25世紀(jì)，埃及已經(jīng)成為強(qiáng)大的中央集權(quán)的奴隸制國家，在那里大量的浮雕被用來裝飾陵墓、廟宇和紀(jì)念碑。埃及人創(chuàng)造性地運(yùn)用了三種典型姿態(tài)（1、全部的正面；2、的側(cè)面；3、俯視的頂面）來塑造浮雕人物形象，努力營造一種靜穆、神秘與威嚴(yán)的氣氛。

玻璃鋼浮雕歷史
造型語言的殊異，是影響中西方古代浮雕藝術(shù)各自風(fēng)格形成的要因之一內(nèi)容摘要：造型語言的殊異，是影響中西方古代浮雕藝術(shù)各自風(fēng)格形成的要因之一?！八堋迸c“雕”“線”與“體塊”，作為中西方古代浮雕造型語言上的主要差別，不僅清晰地呈現(xiàn)在作品的形象表征上，而且蘊(yùn)含著中西方古代雕塑藝術(shù)不同的審美意趣和文化特性。
浮雕藝術(shù)在世界上到處都有，從古埃及到古希臘和古羅馬的神廟和墓碑的雕塑，在中國的廟宇、洞窟和君王的陵墓也有許多浮雕藝術(shù)，的比如有昭陵六駿。埃及的“負(fù)”浮雕，浮雕的形象是沉入材料的平面里去的，是世界上的。

玻璃鋼浮雕藝術(shù)具有立體感，是兩維的。是建筑的一個(gè)組成部分，即玻璃鋼浮雕是依附于建筑的，是建筑環(huán)境的一種組成部分。

玻璃鋼浮雕是在平面上雕刻出凹凸起伏的一種雕塑，有兩種浮雕，一種是高浮雕另一種是低浮雕。玻璃鋼浮雕也叫纖維增強(qiáng)塑料，它也是雕塑的一種類型，它質(zhì)輕、耐腐蝕而且成本是相對(duì)較低的特點(diǎn)，它是以合成樹脂的材料為基本材料，以玻璃纖維和制品為增強(qiáng)的材料組成的復(fù)合材料。玻璃鋼浮雕的藝術(shù)遍布世界，開始是從古埃及和羅馬的神廟的雕塑，到后來有了中國的廟宇、洞窟和君王的陵墓，浮雕的藝術(shù)越來越受人們的喜愛。浮雕是有很多形式的，種是高浮雕，它的壓縮是比較小的，起伏也是很大的，比較接近圓雕，這種浮雕額明暗程度是很強(qiáng)烈的，視覺的效果也是很好的。第二種事淺浮雕，它保持了建筑的平面性，還具有一種重量感和起伏感。第三種是薄浮雕，這種事以面為主的。
而且是線面結(jié)合的。第四種，是陰雕一般是在箱、床、櫥、柜的板面雕刻。是不需要畫稿的，而且是以刀代筆。玻璃鋼浮雕是墻壁藝術(shù)的一種，玻璃鋼浮雕一般呈立體形狀，玻璃鋼浮雕，是景觀雕塑中的一種奇特的藝術(shù)品，重量較輕，體積小，色彩單純，它的出現(xiàn)給空間環(huán)境增添了色彩，再加上一些精美的藝術(shù)品的裝飾，讓這種玻璃鋼浮雕顯得更。隨著社會(huì)的發(fā)展雕刻技術(shù)的不斷完善，玻璃鋼浮雕藝術(shù)不斷地出現(xiàn)了新奇的表現(xiàn)，可想而知這種玻璃鋼浮雕給人們帶來了更多的藝術(shù)感，感受著藝術(shù)的奇特，讓雕塑行業(yè)不斷地發(fā)展，更上一層樓。玻璃鋼浮雕藝術(shù)在不斷地完善，近期出現(xiàn)的浮雕藝術(shù)已經(jīng)成為了雕塑行業(yè)的主要雕刻方式，它的展現(xiàn)已經(jīng)表明了很多的優(yōu)勢(shì)，更了相關(guān)的玻璃鋼浮雕的藝術(shù)風(fēng)格。展示出玻璃鋼雕塑的價(jià)值意義。

玻璃鋼浮雕是近些年流行起來的一種。主要特點(diǎn)是成本較低、輕巧、安裝便利，上色自由。玻璃鋼浮雕作為浮雕行業(yè)中的一個(gè)大類，由于其具有色彩豐富、質(zhì)輕、耐腐蝕、成本較低等優(yōu)勢(shì)在各個(gè)領(lǐng)域比較常見。