關(guān)鍵詞 |
江西石雕舍利塔佛塔,寺廟石雕舍利塔佛塔,景區(qū)石雕舍利塔佛塔,寺廟石雕舍利塔佛塔 |
面向地區(qū) |
全國 |
佛塔種類
按層級分:三十七重塔﹑十七重塔﹑十五重塔﹑十三重塔﹑九重塔﹑七重塔﹑五重塔﹑三重塔等。
按形狀分:方塔﹑圓塔﹑六角形塔﹑八角形塔等,另有大塔﹑多寶塔﹑瑜祗塔﹑寶篋印塔﹑五輪塔﹑卵塔﹑無縫塔﹑樓閣式塔﹑密檐塔﹑金剛寶座塔﹑墓塔﹑板塔婆﹑角塔婆。
按所納藏之物分:舍利塔﹑發(fā)塔﹑爪塔﹑牙塔﹑衣塔﹑缽塔﹑真身塔﹑灰身塔﹑碎身塔﹑瓶塔﹑海會塔﹑三界萬靈塔﹑一字一石塔﹑籾塔等。
按建筑材料分:磚塔﹑石塔﹑玉塔﹑沙塔﹑泥塔﹑土塔﹑糞塔﹑鐵塔﹑銅塔﹑金塔﹑銀塔﹑水晶塔﹑玻璃塔﹑琉璃塔﹑寶塔﹑香塔。
按性質(zhì)意義分:祈福塔﹑報恩塔﹑法身塔﹑壽塔。
按塔排列位置之樣態(tài)分:孤立塔﹑對立式塔﹑排立式塔﹑方立式塔﹑拱立式塔﹑分立式塔。
按樣式分:覆缽式塔﹑龕塔﹑柱塔﹑雁塔﹑屋塔﹑無壁塔﹑喇嘛塔等。
舍利塔,是存放佛祖釋迦牟尼或后世高僧舍利子的塔,一種是存放舍利子和經(jīng)書的塔,是中國五千年文明史的載體之一,禮拜舍利寶塔是人們表達(dá)對諸佛皈依和感恩的方式。安置佛舍利之寶塔,稱為舍利塔。舍利塔,是中國五千年文明史的載體之一,因塔內(nèi)存放舍利子而得名,被佛教界人士尊為佛塔。禮拜舍利寶塔是人們表達(dá)對諸佛皈依和感恩的方式。“舍利子”為個人戒定慧修行成就之結(jié)晶。也是說明修行者已得成果的見證,可以堅定弟子修行。因此佛徒看到舍利即像看到佛菩薩,頂禮參拜,誠心供養(yǎng)。
石雕舍利塔在造型上也有多種,一般寺廟都是根據(jù)需求來進(jìn)行定制一款適合寺廟的舍利塔。我們要先確認(rèn)石雕舍利塔的造型,那么其造型可以是網(wǎng)上自己找喜歡的圖片,可以是廠家提供的圖片,也可以是找設(shè)計師設(shè)計出自己喜歡的造型,還有就是規(guī)格大小和所需石材。石雕舍利塔的石材選擇,一般所用的石材偶花崗巖、青石、漢白玉、大理石等幾種石材,而青石石使用較廣泛的一種,抗風(fēng)化,承受壓力大。還有一個就是要設(shè)計好石雕舍利塔的圖紙,這樣才能讓雕刻師更好的雕刻出客戶所想要的作品來。
不論是哪一種佛塔,原則上都由塔基、塔身和塔剎三部份所構(gòu)成,塔有高有低,每一座塔的形成,都能擺放長久時間不損壞?,F(xiàn)在社會中對寺院佛塔的保護(hù)是越來越好,使我國石雕佛塔能更好地展現(xiàn)在人們的眼前。是對佛教文化的一種信仰和傳承。
舍利塔通常建造成石塔的形式。為什么要建造石塔呢?,石塔在佛教中具有特殊的象征意義。石頭被認(rèn)為是堅硬和不朽的象征,代表著佛法的永恒性。通過用堅固耐用的石頭建造塔,表明了佛法的不朽性和佛陀智慧的永恒性。
石塔的建造也有助于傳播佛教教義和吸引信徒來朝拜。舍利塔作為佛教寺廟的一部分,往往吸引著來自各地的信徒和游客。這些人們通過朝拜舍利塔,向佛陀祈求福祉和境界的提升。因此,建造石塔不僅是一種宗教表達(dá),還是一種佛教信仰的推廣方式。
了解過舍利塔的都知道舍利是佛陀坐化之物,石雕舍利塔自然也就象征著佛陀本身。所以石雕舍利塔的出現(xiàn)就好像是佛陀的出現(xiàn)。舍利塔是佛陀坐化后出現(xiàn)的,自然也就延續(xù)了佛陀的意愿。因為將舍利塔看作是佛陀本身,因此石雕舍利塔的存在也就讓人們認(rèn)為是有著美好寓意存在的一種建筑。
可見舍利塔也是一種被賦予能力和信念的建筑,這也是為什么我們總能在各個寺廟中見到各種各樣的塔,也使得佛塔會不斷的傳承和發(fā)展。也隨著人們對她的設(shè)計不斷發(fā)生變化,寺廟會根據(jù)需求而定制出符合寺廟的特色而設(shè)計一座舍利塔。舍利塔的造型多樣,可以是簡單的造型,也可以是復(fù)雜的。
石雕佛塔在我國的佛教文化中占據(jù)了重要的地位,不論是什么形式和外表,都沒有過多的修飾和繁瑣的圖案。石雕舍利塔可以在塔身周圍雕刻神像浮雕,其古樸自然造型給人一種寧靜心緒的感受。安置在寺廟古建之中,不僅豐富了周圍環(huán)境,透過石雕舍利塔雕刻,更能讓人們感受到寺廟文化的魅力及傳統(tǒng)工藝的美。
————— 認(rèn)證資質(zhì) —————