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作四季有花可賞中的夏花:四時(shí)景觀的不同,是中國造園家恪守的造園規(guī)則,如梅花耐冬,柳絲迎春,綠荷消夏,桐葉驚秋。荷花的綠色觀賞期長達(dá)8個(gè)月,群體花期在2-3個(gè)月左右。夏秋時(shí)節(jié),人乏蟬鳴,桃李無言,亭亭荷蓮在一汪碧水中散發(fā)著沁人清香,使人心曠神怡。
一、七寶蓮花
荷花與佛教有著千絲萬縷的聯(lián)系。佛教認(rèn)為荷花從淤泥中長出,不被淤泥污染,又非常香潔,表喻佛菩薩在生死煩惱中出生。又從生死煩惱中開脫,故有“蓮花藏世界”之義。按佛教的解釋,蓮花是“報(bào)身佛所居之“凈土”。可見蓮花已成為佛教的象征。所以菩薩要墊以蓮花為座。佛教中的蓮花,包括了荷花和睡蓮的不同種類。只有大乘佛教的佛像座用荷花。 [17]
蓮花在佛教與印度教中,象征神圣與不滅,印度的國花是荷花。印度荷花主要有七種,故有“七寶蓮花”之稱。實(shí)際上,七種荷花只有二種是荷花,即白蓮花(芬陀利花)和紅蓮花(波頭摩花),其它五種都是睡蓮。在植物學(xué)中,荷也稱蓮。印度是佛教的發(fā)祥地,荷花則是佛經(jīng)中常提到的象征物和吉祥物。荷花出淤泥而不染,潔身自處,與佛教主張的處世人格相合。正是因?yàn)楹苫ù矸鸾?,而佛教又來自印度,所以荷花在印度被視為尊?yán)的神圣的象征。
二、步步生蓮
蓮座,乃為佛陀結(jié)跏趺坐講經(jīng)開釋而設(shè)。佛家在百花齊放中生出蓮花座,與荷花云錦可觀,香遠(yuǎn)益清,足以代表力量也有關(guān)。“又以諸華皆小,無如此華香凈大者”《大智度論》卷八記載了幾個(gè)為何趺坐蓮花的原因,除了蓮花在眾花中大盛、代表莊嚴(yán)妙法,蓮花柔軟素凈,坐其上花卻不壞,更可以展現(xiàn)神力。蓮花其實(shí)已升華為天上之花,與人中之花有別,“人中蓮花大不過尺,天上蓮華大如九車蓋,是可容結(jié)跏趺坐?!?br />
“佛也繼印度教光明神的性格,成為蓮華化生創(chuàng)造偉業(yè)的主人公?!苯?jīng)典里眾生可以借由“蓮花化生”,乘著蓮座進(jìn)入凈土,恐也由此一脈相傳而來。信徒都知道,根據(jù)《佛陀本生傳》記載,釋迦佛生于二千多年前印度北邊,出生時(shí)向十方各行七步,步步生蓮花,并有天女為之散花。 [18]
由水中深處冒升至水面的睡蓮,像造物主潛藏的生命力,暗示著創(chuàng)造的本源,不僅許多神話與蓮花有關(guān);崇拜太陽的埃及王國,也出現(xiàn)太陽神以童子之姿坐蓮花之上的圖案。 [18]
蓮花出污泥而不染的圣潔性,象征佛與菩薩超脫紅塵,四大皆空;蓮花的花死根不死,來年又發(fā)生,象征人死魂不滅,不斷輪回中。
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