麒麟--在傳說(shuō)中被賦予“仁獸”所具備的品質(zhì)，正符合兩千多年來(lái)中國(guó)的禮教和儒家風(fēng)范。在民間傳說(shuō)和有關(guān)史料的記載中，說(shuō)其性溫善，不覆生蟲，不折生草，頭上有角，角上有肉，設(shè)武備而不用，具有仁厚君子的謙謙風(fēng)度?？鬃佑鲼攵?，又見麟而死，孔子曾為麒麟寫下了挽歌：“唐虞世兮麟鳳游，今非其時(shí)來(lái)何求？麟兮麟兮我心憂?！笨鬃铀篮?，獲麟絕筆的故事廣為流傳。唐代大詩(shī)人李白《古風(fēng)詩(shī)》中就有“希圣如有立，絕筆于獲麟”的詩(shī)句。唐代大文學(xué)家韓愈《獲麟解》云：“麟一角而載肉，設(shè)武備而不為害”?！坝伪貪赏?，祥而后處，不履生蟲，不踐生草，有出，與鳳龜龍謂之四靈。”
在中華民族傳統(tǒng)的藝術(shù)寶庫(kù)里，麒麟是我國(guó)歷代人們喜聞樂見的裝飾形象。這個(gè)瑰麗多姿、儀態(tài)萬(wàn)方的神靈瑞獸，不但集中了自然界各種動(dòng)物美的大成，而且表現(xiàn)了超出自然本色的理想化的形式美，給人以吉祥的祝福和美的享受。
麒麟，不僅是祥瑞的象征，麒麟文化還反映出中華民族的大融合，是中華民族團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的象征?！蹲髠鳌酚涊d，魯哀公在嘉祥狩獵，曾獲一麒麟，取其“嘉美祥瑞”之意，故取地名為嘉祥，所以我們嘉祥又名：“麒麟之鄉(xiāng)”。從春秋時(shí)代至今已經(jīng)有二千五百多年，中國(guó)民間長(zhǎng)久寄寓傳頌的麒麟經(jīng)我們雕刻，體現(xiàn)形態(tài)莊重，威而不猛，泰而不驕，貴而不俗，靈而不鈍，蘊(yùn)含著自強(qiáng)不息、厚德載福，向往盛世、平和可親的精神，體現(xiàn)大中華風(fēng)范。嘉祥石雕麒麟在國(guó)內(nèi)外享有“石破天驚，巧奪天工”之盛譽(yù)，文化部副部長(zhǎng)潘震宙為嘉祥石雕麒麟題詞：“古有麒麟臥龍藏，石生漢化蘊(yùn)靈光；武氏祠內(nèi)鐫史記，曾子故里乃儒鄉(xiāng)；石破天驚在嘉祥，巧奪天工美名揚(yáng)。”我們?yōu)殚_封制做的“宋都御街石雕”曾被溫譽(yù)為——“中華石雕之”。有"中華石雕大王"稱號(hào)，其作品被選入全國(guó)首屆民間工藝美術(shù)作品及名藝人作品展?，F(xiàn)在中國(guó)建行門前的石雕麒麟就是由中央美院嘉祥石雕廠精心雕刻的。祁佑我們祖國(guó)國(guó)富民強(qiáng)！
中國(guó)民俗講：“石雕不開光是石雕工藝品，開光后就是具有靈氣的瑞獸?！彼浴胺菍?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)；非精誠(chéng)無(wú)以神明?！奔蜗槭裉仄溉写髱熓恰爸袊?guó)《周易》研究會(huì)”理事，（嵩山少林寺海燈大師再傳俗家**）可以為您開光；瑞獸的安放，將瑞獸安放在恰當(dāng)?shù)牡匚?；恰?dāng)?shù)南薅?；恰?dāng)?shù)臅r(shí)間（即佳、好、合適）。使您的事業(yè)臻至，并保住完善狀態(tài)。美國(guó)舊金山博物館收藏的“袖珍麒麟”，曾榮獲中國(guó)首屆工藝品獎(jiǎng)和中國(guó)宋慶齡**會(huì)金獎(jiǎng)“有一個(gè)美麗的傳說(shuō)，精美的石頭會(huì)唱歌”。勤勞善良智慧的嘉祥人用巧手賦天青石以靈性，使美麗的傳說(shuō)在嘉祥變成活生生的現(xiàn)實(shí)。自古嘉祥“家家聞錘響，戶戶操釬忙”。在加工傳統(tǒng)工藝中發(fā)展起來(lái)的石雕廠.“不伐己功不矜其能切磋琢磨精益求精”。
廈門吉鴻翔石業(yè)有限公司位于石材雕刻之鄉(xiāng)福建泉州惠安山霞工業(yè)區(qū)，加工廠房五千多平方。主要經(jīng)營(yíng)：圓雕、浮雕、石材裝飾工程、園林古建、幕墻干掛、城市雕塑、石雕工藝品；設(shè)計(jì)、生產(chǎn)、加工、銷售、安裝服務(wù)。
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