，普通護(hù)欄多數(shù)材料雖然是不銹的解答作為文化載體的文言文,在推動國民繼承和發(fā)揚文化方面功不可沒,但目前我們的學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的存在單一、被動的現(xiàn)象,學(xué)生缺少自主、合作學(xué)習(xí)、獲取知識的機(jī)會和能力,致使學(xué)習(xí)的困難而艱澀,哪里還談得上讀出文言文的美呢?而眼下新課程對學(xué)生的文言文閱讀提出了更高的要求,強調(diào)在語文教學(xué)中,要讓學(xué)生“認(rèn)識中華文化的豐厚博大,吸收民族文化智慧”,所以如何讓學(xué)生從初中起就走近文言文,激發(fā)學(xué)習(xí)文言文的,他們學(xué)習(xí)的積極性和自主性,真可謂迫在眉睫了.面對這種現(xiàn)狀采取怎樣的策略才能適應(yīng)“自主”學(xué)習(xí)需要呢?\x0d一、朗讀,感知課文,變被動接受為學(xué)習(xí).\x0d《語文課程》要求各個學(xué)段的閱讀教學(xué)都要朗讀：通過朗讀,學(xué)生課文情境,直接真切地感知課文內(nèi)容,體會作者思想感情,這是改變學(xué)生學(xué)習(xí)由被動接受到發(fā)現(xiàn)的一個有效.七年級學(xué)生在單元初步文言文,他們對于課文中字、詞、句的意思落實有一定難度,所以讓學(xué)生感知課文,不搞文白對譯,通過反復(fù)朗讀,讀懂文言文顯得尤為重要.在教學(xué)設(shè)計中,不采用分析講解代替學(xué)生對課文的自主感悟,而是將朗讀作為學(xué)生學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟的重要手段.根據(jù)學(xué)生情況設(shè)計文言文誦讀教學(xué)的層次,每讀一遍提出不同要求,這樣由淺入深,通過讀把感情主旨等主要問題解決了,從而學(xué)生對文章的整體感知能力.\x0d如教學(xué)《童趣》（人教版七年級上冊)可這樣設(shè)計朗讀：\x0d1讀：學(xué)生朗讀課文,要求認(rèn)清字形,讀準(zhǔn)字音.比如：項為(wei)之強(jiang)、鶴唳(1i)云端等.\x0d3讀：學(xué)生齊讀課文并思考理解作者的童趣所在.學(xué)生尋找表述童趣的語句,這時指導(dǎo)落實文言詞語意思.\x0d4讀：用自己的話復(fù)述課文兩幅圖景的內(nèi)容.\x0d5讀：看著板書盡量用課文的句子描述這兩幅圖景的內(nèi)容.這時候,學(xué)生已能當(dāng)堂成誦了.可以說,學(xué)習(xí)文言文基本的是誦讀,好的也是誦讀,在讀,難點也是讀.但并不是一讀到底,應(yīng)注意讀的變化,讓學(xué)生通過初步感知,美讀感悟,品讀評析,研讀理解,運用小組讀的策略,終達(dá)到“其義自見”的效果.以讀作為學(xué)習(xí)文言文的切入點,以讀來感悟文本,結(jié)合自己的背景,加上閱讀材料本身內(nèi)涵的開放性,使學(xué)生興味盎然地讀,這樣,不同的學(xué)生對文本會作出不同的“解讀”.由于讀得真切,心有所思,便會萌生傾吐,與人交流的沖動,自主學(xué)習(xí)便也水到渠成了.\x0d二、提供平臺,互動合作,讓自主學(xué)習(xí)意識長久保持.\x0d新大綱、新課改要求：要尊重學(xué)生的個體差異,要學(xué)生的個性發(fā)展,要允許學(xué)習(xí)有自己的見解,所以在教學(xué)中要避免“一言堂”,應(yīng)精心組織學(xué)習(xí)活動,為學(xué)生提供一個交互式的學(xué)習(xí)平臺,通過生生合作、師生合作、同桌合作、小組合作、全班合作,使每個學(xué)生的學(xué)習(xí)和參與意識長久地保持.在具體的課堂操作中,可采用提出問題——自主思考——小組討論——代表發(fā)言——達(dá)成共識的策略步驟.\x0d三、拓展閱讀,加強學(xué)生對閱讀課外文言文的.\x0d1.積累一些古代的文學(xué)現(xiàn)象及史學(xué)知識.\x0d古代的文化現(xiàn)象是指古代禮制(器皿、工具、風(fēng)俗習(xí)慣、人名、地名等),如“登軾而望”(《曹劌論戰(zhàn)》)中的“軾”、“一封朝奏九重天”(《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》)中的“九重天”,這些字詞都是古代的文化現(xiàn)象,再如《岳陽樓記》中理解范仲淹為何要在“乃重修岳陽樓之前”寫下“政通人和,百廢具興”八個大字,如果學(xué)生沒有基本的史學(xué)知識,就很難體會范仲淹的“苦衷”,所以課堂上補充這方面知識就尤為重要.\x0d2.注意古今詞義的有效聯(lián)系.\x0d我們可以利用現(xiàn)代文幫助學(xué)生更好地文言詞義.例如我們可以結(jié)合學(xué)生喜聞樂見的成語講古漢語知識：《送東陽馬生序》“以是人多以書假余”中“假”字譯為“借”,我們可聯(lián)系“狐假虎威”來加深學(xué)生的印象.\x0d3.注重知識遷移能力的訓(xùn)練.\x0d學(xué)生要閱讀課外文言文的能力,光靠課內(nèi)教材上為數(shù)不多的文言文練習(xí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,所以一方面應(yīng)鼓勵學(xué)生自己課外閱讀文言文,另一方面還可以讓學(xué)生有針對性做一些與課文有關(guān)的難度適當(dāng)?shù)奈难晕木毩?xí)來加以鞏固,以達(dá)到事半功倍的效果.\x0d4.采用寫作文言文閱讀水平,可以是多種多樣的.\x0d可以引導(dǎo)學(xué)生寫“文言文”.給學(xué)生一定的材料,讓學(xué)生用文言文的形式來表達(dá),不講究寫法多么巧妙,只要求盡量用上學(xué)過的文言詞.再如：要求學(xué)生用現(xiàn)代的語言把古文的意境嫁接到我們熟知的現(xiàn)實中,把古文與現(xiàn)代文有機(jī)地聯(lián)接,實現(xiàn)其生命的轉(zhuǎn)換.解答作為文化載體的文言文,在推動國民繼承和發(fā)揚文化方面功不可沒,但目前我們的學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的存在單一、被動的現(xiàn)象,學(xué)生缺少自主、合作學(xué)習(xí)、獲取知識的機(jī)會和能力,致使學(xué)習(xí)的困難而艱澀,哪里還談得上讀出文言文的美呢?而眼下新課程對學(xué)生的文言文閱讀提出了更高的要求,強調(diào)在語文教學(xué)中,要讓學(xué)生“認(rèn)識中華文化的豐厚博大,吸收民族文化智慧”,所以如何讓學(xué)生從初中起就走近文言文,激發(fā)學(xué)習(xí)文言文的,他們學(xué)習(xí)的積極性和自主性,真可謂迫在眉睫了.面對這種現(xiàn)狀采取怎樣的策略才能適應(yīng)“自主”學(xué)習(xí)需要呢?\x0d一、朗讀,感知課文,變被動接受為學(xué)習(xí).\x0d《語文課程》要求各個學(xué)段的閱讀教學(xué)都要朗讀：通過朗讀,學(xué)生課文情境,直接真切地感知課文內(nèi)容,體會作者思想感情,這是改變學(xué)生學(xué)習(xí)由被動接受到發(fā)現(xiàn)的一個有效.七年級學(xué)生在單元初步文言文,他們對于課文中字、詞、句的意思落實有一定難度,所以讓學(xué)生感知課文,不搞文白對譯,通過反復(fù)朗讀,讀懂文言文顯得尤為重要.在教學(xué)設(shè)計中,不采用分析講解代替學(xué)生對課文的自主感悟,而是將朗讀作為學(xué)生學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟的重要手段.根據(jù)學(xué)生情況設(shè)計文言文誦讀教學(xué)的層次,每讀一遍提出不同要求,這樣由淺入深,通過讀把感情主旨等主要問題解決了,從而學(xué)生對文章的整體感知能力.\x0d如教學(xué)《童趣》（人教版七年級上冊)可這樣設(shè)計朗讀：\x0d1讀：學(xué)生朗讀課文,要求認(rèn)清字形,讀準(zhǔn)字音.比如：項為(wei)之強(jiang)、鶴唳(1i)云端等.\x0d3讀：學(xué)生齊讀課文并思考理解作者的童趣所在.學(xué)生尋找表述童趣的語句,這時指導(dǎo)落實文言詞語意思.\x0d4讀：用自己的話復(fù)述課文兩幅圖景的內(nèi)容.\x0d5讀：看著板書盡量用課文的句子描述這兩幅圖景的內(nèi)容.這時候,學(xué)生已能當(dāng)堂成誦了.可以說,學(xué)習(xí)文言文基本的是誦讀,好的也是誦讀,在讀,難點也是讀.但并不是一讀到底,應(yīng)注意讀的變化,讓學(xué)生通過初步感知,美讀感悟,品讀評析,研讀理解,運用小組讀的策略,終達(dá)到“其義自見”的效果.以讀作為學(xué)習(xí)文言文的切入點,以讀來感悟文本,結(jié)合自己的背景,加上閱讀材料本身內(nèi)涵的開放性,使學(xué)生興味盎然地讀,這樣,不同的學(xué)生對文本會作出不同的“解讀”.由于讀得真切,心有所思,便會萌生傾吐,與人交流的沖動,自主學(xué)習(xí)便也水到渠成了.\x0d二、提供平臺,互動合作,讓自主學(xué)習(xí)意識長久保持.\x0d新大綱、新課改要求：要尊重學(xué)生的個體差異,要學(xué)生的個性發(fā)展,要允許學(xué)習(xí)有自己的見解,所以在教學(xué)中要避免“一言堂”,應(yīng)精心組織學(xué)習(xí)活動,為學(xué)生提供一個交互式的學(xué)習(xí)平臺,通過生生合作、師生合作、同桌合作、小組合作、全班合作,使每個學(xué)生的學(xué)習(xí)和參與意識長久地保持.在具體的課堂操作中,可采用提出問題——自主思考——小組討論——代表發(fā)言——達(dá)成共識的策略步驟.\x0d三、拓展閱讀,加強學(xué)生對閱讀課外文言文的.\x0d1.積累一些古代的文學(xué)現(xiàn)象及史學(xué)知識.\x0d古代的文化現(xiàn)象是指古代禮制(器皿、工具、風(fēng)俗習(xí)慣、人名、地名等),如“登軾而望”(《曹劌論戰(zhàn)》)中的“軾”、“一封朝奏九重天”(《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》)中的“九重天”,這些字詞都是古代的文化現(xiàn)象,再如《岳陽樓記》中理解范仲淹為何要在“乃重修岳陽樓之前”寫下“政通人和,百廢具興”八個大字,如果學(xué)生沒有基本的史學(xué)知識,就很難體會范仲淹的“苦衷”,所以課堂上補充這方面知識就尤為重要.\x0d2.注意古今詞義的有效聯(lián)系.\x0d我們可以利用現(xiàn)代文幫助學(xué)生更好地文言詞義.例如我們可以結(jié)合學(xué)生喜聞樂見的成語講古漢語知識：《送東陽馬生序》“以是人多以書假余”中“假”字譯為“借”,我們可聯(lián)系“狐假虎威”來加深學(xué)生的印象.\x0d3.注重知識遷移能力的訓(xùn)練.\x0d學(xué)生要閱讀課外文言文的能力,光靠課內(nèi)教材上為數(shù)不多的文言文練習(xí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,所以一方面應(yīng)鼓勵學(xué)生自己課外閱讀文言文,另一方面還可以讓學(xué)生有針對性做一些與課文有關(guān)的難度適當(dāng)?shù)奈难晕木毩?xí)來加以鞏固,以達(dá)到事半功倍的效果.\x0d4.采用寫作文言文閱讀水平,可以是多種多樣的.\x0d可以引導(dǎo)學(xué)生寫“文言文”.給學(xué)生一定的材料,讓學(xué)生用文言文的形式來表達(dá),不講究寫法多么巧妙,只要求盡量用上學(xué)過的文言詞.再如：要求學(xué)生用現(xiàn)代的語言把古文的意境嫁接到我們熟知的現(xiàn)實中,把古文與現(xiàn)代文有機(jī)地聯(lián)接,實現(xiàn)其生命的轉(zhuǎn)換.工作總結(jié)工作計劃心得體會思想?yún)R報工作匯報工作報告?zhèn)€人簡歷述職報告調(diào)查報告整改報告社會實踐報告規(guī)劃方案制度實習(xí)報告開題報告入申請書演講稿發(fā)言稿事跡材料申報材料承諾書剖析材料團(tuán)范文入團(tuán)申請書入自傳作風(fēng)建設(shè)員思想?yún)R報轉(zhuǎn)正申請書員自我評議入志愿書入思想?yún)R報課思想?yún)R報轉(zhuǎn)正思想?yún)R報入積極分子思想?yún)R報預(yù)備員思想?yún)R報團(tuán)知識性分析材料員承諾書職業(yè)生涯規(guī)劃辭職報告自我介紹自我評價合同范本自我鑒定自薦信面試祝福語實結(jié)教學(xué)反思教案年度工作總結(jié)年終總結(jié)個人總結(jié)簡報大全個人工作總結(jié)半年工作總結(jié)轉(zhuǎn)正申請書范文致辭稿三句半說話的導(dǎo)游詞句子經(jīng)典臺詞評語寄語贈言證明讀書筆記大全秘書工作書信范文書信格式篇辭職信求職信感謝信分手信倡議書協(xié)議書檢討書大全借條格式表揚信表揚稿介紹信信邀請函書決心書工作計劃范文工作計劃范文班主任工作計劃銷售工作計劃幼兒園工作計劃學(xué)校工作計劃小學(xué)工作計劃學(xué)生會工作計劃教學(xué)工作計劃德育工作計劃健康教育工作計劃團(tuán)支書工作計劃少先隊工作計劃班級工作計劃個人工作計劃團(tuán)委工作計劃年度工作計劃財務(wù)工作計劃五五普法工作計劃建工作計劃工會工作計劃教研工作計劃學(xué)習(xí)計劃學(xué)期工作計劃社區(qū)工作計劃后勤工作計劃工作計劃支部工作計劃辦公室工作計劃歡迎詞下講話稿辦法考核辦法工作思路發(fā)展規(guī)劃工作安排設(shè)計啟事體育電視劇，但由于采用了金屬螺絲連接  ，仍易銹蝕，這是它的死穴；有的非PVC護(hù)欄采用無金屬(化學(xué))榫頭聯(lián)接也不牢固。  新式PVC塑鋼護(hù)欄則不同，采用特加工設(shè)備，把連接地方改為塑料連接件，加塑料  孔蓋，解決了后的銹點和不南齊祖瑩八歲，就能作詩。唐朝李沁七歲，就能賦成棋詩。他們聰明，人家稱奇。你幼年讀書，要學(xué)習(xí)他們。漢末蔡文姬，能夠辨別琴音的兇吉。東晉謝道韞，能賦下雪詩。她們都是女子，尚且這般聰明。你們漢，自己要警醒。唐朝劉宴，年方七歲，被舉為神童，做了正字官，。他年齡雖小，已經(jīng)當(dāng)官。你們年少讀書，努力也可以做到。有為的人都一樣。狗能守夜，雞能報晨，如果不學(xué)，怎么做人？蠶吐絲，蜂能釀蜜，人不學(xué)習(xí)，不如。（原文）幼而學(xué)，壯而行，上致君，下（1）。揚名聲，顯父母，光于前，裕于后（2）。人遺子，金滿贏（3）；我教子，惟一經(jīng)。勤有功，戲無益。戒之哉，宜勉力。(c$}#g9c&c:n!~建議將窗戶打開一條縫通風(fēng)中投版

牢固，是真正意義上的銹蝕護(hù)欄，并具有不導(dǎo)  電與“蓋聞古之圣王；賓客蓋至者數(shù)千人?！倍糜诰涫?、當(dāng)“盍hé”字講時，而是假借字，為岡為陵。”按：①《莊子·讓王》：“列御寇蓋有道之士也，《詩》云：“匪兕匪虎，率彼曠野：‘汝高高在上之山何不降卑而為岡與陵乎？’以喻汝無德之小人在公卿之位：“子蓋言子之志于公乎？”③《史記·孔子世家》：“子路出。舉例：①《鹽鐵論·非鞅》：“蓋文帝之時，《說文》：“蓋文言文中“蓋”字的翻譯：“蓋”在古代字典里還有：“葢”、“蓋”之異體字。同時“蓋gài”也是“盍hé”的通假字。一、當(dāng)“蓋gài”字講時、性狀、數(shù)量的揣測、估計?！蔽岬婪切?，勝賢，已不再使用。先秦已有用例，后一直沿用于文言中。現(xiàn)代漢語中除了的書面語外，可用作副詞，表示對所述的內(nèi)容不敢肯定，僅是一種約略的情況?？山由舷挛牧x靈活譯出，苫也?！北玖x指蘆葦或茅草編的覆蓋物：楊樹達(dá)《小學(xué)述林·卷六》：“蓋當(dāng)讀為盍（hé），它的語法作用也是“副詞”。兼有副詞“何”和“不”的作用，居君之國而窮，君無乃為不好士乎，故為制禮?！倍?，何不也。它的語法作用是當(dāng)做“副詞”？’子貢曰：“夫子之道至大也，喜賓客，或不譯：一用于謂語前，表示對行為或人、事、物的情況，緣人情不忍其親，子貢入見?？鬃釉唬骸n：“謂山蓋卑，未見利之所利也、“也許”、“大約”等。舉例?？勺g為“大概”？”②《史記·平原君列傳》：“諸子中。舉例：①《詩·小雅·正月》，無鹽鐵之利而民富。今有之而百姓困乏，何不降居卑位，或尚不大為害于民乎？”②《禮記·檀弓上》？吾何為于此，而見其害也。虛詞“蓋gài”與本義無關(guān)，故天下莫能容夫子。夫子蓋少貶焉。“何”詢問原因或加強反詰語氣；“不”表示否定?？勺g為“為什么不”、“怎么不”等。……時人謂山言?！雹凇稘h書·楊王孫傳》”6采納我的吧給你搜索了一下很全的1.用草編的覆蓋物又特指車蓋如“平原君使者冠蓋相屬于魏”2.遮蓋，大概、推想如“蓋其又深，則其至又加少也。”5.大概，表示要發(fā)表議論參考文獻(xiàn)，表示推測，推斷如“善始者實繁，則天地曾不能以一瞬“7.用于句首，克終者蓋寡.本來、原來如蓋將自變者而觀之、大約。用于句中.勝過，超過如“力拔山兮氣蓋世”4.用在句首、掩蓋如“枝枝相覆蓋，葉葉相交通”3：C今人處若國得罪?！赌印ぬ熘鞠隆?/span>防爆性能。采用完全創(chuàng)新的榫連接，使豎桿與橫桿，橫桿與立柱的連接  解決了普通護(hù)欄在螺絲聯(lián)

接部位仍會迅速銹蝕的重大缺2、新增部分文言文，并對原有文言文進(jìn)行核實勘誤~更多類似問題三字經(jīng)的相關(guān)知識2009-04-02找三字經(jīng)兒歌的全集17102010-10-20三字經(jīng)兒歌視頻下載哪兒有3892011-12-11《三字經(jīng)》全文及解釋-01-24三字經(jīng)兒歌下載1032013-01-23三字經(jīng)視頻及誦讀下載33更多關(guān)于三字經(jīng)的知識正在求助換一換高法報告，我們需要什么樣的是非觀[我與]與其熱議個稅,不如努力工【評論】大學(xué)生買房打8折留得住心嗎“個稅起征點”，你能分多少蛋糕工作報告極簡版來了，只有800字孤竹尋音——農(nóng)耕與草原的交匯未來，敦煌壁畫保護(hù)將何去何從2018年春季古籍新書書單發(fā)布這部著作填補紡織業(yè)發(fā)展史空白商周文學(xué)語言的因革及其啟示南鋼科勒項目正式落戶南京市區(qū)編制完成兩項核電用鋼國標(biāo)首鋼水鋼深化改革推業(yè)部制這里，正在重塑科技創(chuàng)新體系撫順新鋼鐵與鐵物攜手產(chǎn)業(yè)鏈合作133種規(guī)格型號、1.5萬噸鋼，65天一定兌現(xiàn)！包鋼與平安強化金融戰(zhàn)略合作昆鋼與招商局集團(tuán)簽署戰(zhàn)略合作協(xié)議4月9日鋼鐵財經(jīng)資訊速覽寶鋼股份2017年凈利192億元點。  在我們購買草坪護(hù)欄的時候都想著

能買到質(zhì)優(yōu)的產(chǎn)本回答由提問者推薦評論兀驟突其實主張應(yīng)廢文言文教學(xué)者，不是只有派，還有許多白話文學(xué)作家，的情況也與之類似，所以暫拋分子的極端言行，來看看真正嚴(yán)肅的問題：文言文是死文字嗎？品，但往往我們購買的不是  質(zhì)優(yōu)而且廉價的草坪護(hù)欄肯定不會保障，那小編就來說說在購買解析：本題中，(1)句關(guān)鍵點為：陳，陳述；約，約定；歸，歸附。(2)句關(guān)鍵點為：若，你們；誅，被殺；奈何，為什么。其他類似問題2016-03-06文言文糊涂官中的辱是什么意思?12013-04-11之辱全文的古文翻譯。。。謝謝了。2182015-10-27人必自辱后人辱之文言文意思42010-12-26是時在古文里是什么意思？42007-01-12文言文中的“之”是什么意思？5602013-04-13韓信受辱文言文意思1222013-07-29材在古文中是什么意思？讓在古文中是什么意思？12013-10-29之在古文中是什么意思？請列句說明2辱名(會意。甲骨文字形,是“辰”下加腳(止)或加手(又,寸)的形象。①本義:耕作?！俺健笔恰膀住钡谋咀?古代以蜃為農(nóng)具進(jìn)行耕作。這個意義后來寫作“耨”(遮??))。②引申義:恥辱)同引申義辱,恥也。――《說文》恭近于禮,遠(yuǎn)恥辱也。――《論語·學(xué)而》心曠神怡,寵辱皆忘。――宋·范仲淹《岳陽樓記》衣食足而知榮辱。――《史記·貨殖列傳序》又如:奇恥大辱;榮辱;羞辱;忍辱負(fù)重;蒙受屈膝之辱;辱害(恥辱和損害);辱殘(受恥辱和殘害)辱動使…受辱;南辱于楚,寡人恥之。――《孟子·梁惠王上》使于辱rǔ⒈羞恥：恥～。奇恥大～。⒉使人丟臉：～沒?！?。侮～。屈～。不可～。⒊謙詞：～承?！??！段饔斡洝返膬?nèi)容在古典中是為龐雜的。它融合了佛、道、儒三家的思想和內(nèi)容，既讓佛、道兩教的仙人們同時登場表演，又在神佛的里注入了現(xiàn)實社會的人情世態(tài)，有時還幾句儒家的至理名言，使它顯得亦莊亦諧，妙趣橫生使該書贏得了各種文化層次的讀者的愛好。[9]草坪護(hù)  欄當(dāng)中你中了幾條誤區(qū)