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　　在首期節(jié)目中，登臺的貴州侗寨小歌隊是次來到首都北京，這群可愛純真的少數(shù)民族小朋友身穿民族服飾，用質(zhì)樸的聲音唱貴州童謠《羊兒跪乳念母恩》，唱自己家鄉(xiāng)的富足美好，也唱出思念父母、盼望團聚的情感?！　　堵毠侥晷菁贄l例》中規(guī)定工會組織依法職工的年休假權(quán)利。但落實起來并不容易，總工會的調(diào)研顯示，一方面，一些用人單位尤其是中小企業(yè)希望通過員工帶薪休假的時間來成本，不愿落實帶薪休假；另一方面，職工因謀生需要或害怕失去工作崗位，往往不敢休假權(quán)益。尤其是農(nóng)民工，能帶薪年休假的更是?！　』顒蝇F(xiàn)場還向祝希娟、鄭國恩、張勇手頒發(fā)了"文聯(lián)終身成就家"獎項。

　　工程院院士、揚州大學(xué)教授張洪程向科技日報記者表示："栽培技術(shù)太重要了。我國農(nóng)業(yè)正處于轉(zhuǎn)型升級期，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營、耕作都會發(fā)生根本性變化。這需要栽培耕作屬性走在前面，積極進行相應(yīng)的創(chuàng)新，目前，我國關(guān)注栽培技術(shù)研究的，主要就是糧食豐產(chǎn)科技工程專項。但從生產(chǎn)需求來看，農(nóng)業(yè)要發(fā)生根本性變化，就亟須大幅加強栽培技術(shù)的投入和研究。"他進一步解釋，栽培技術(shù)面對著廣袤耕地上的稻作生產(chǎn)，是在大田中，利用天氣、土地等自然資源和人力資源進行的科學(xué)創(chuàng)造，不斷變化，以形成符合時代需要的技術(shù)體系。不過，影響具體田地栽培的因素尤為"善變"。因此，須根據(jù)"多變"找出具體的栽培規(guī)律和相適應(yīng)的技術(shù)，因地、因人、因時制宜。　　讓侯學(xué)文開心的是，原本在外打工的侯芹彥，看到了傳承老手藝的前景，也回到家鄉(xiāng)跟著一起創(chuàng)業(yè)。侯芹彥表示："在家做鳥籠能掙百十，就不用再出去打工了。"　　場競演尾聲，突發(fā)變數(shù)！替補選手中，三位出品人蓋章認(rèn)證的選手將替換區(qū)成員，鄭云龍再戰(zhàn)試唱區(qū)等待復(fù)議，與同門"老班長"阿云嘎一決高下。兩位同樣飾演A角、從未有替補經(jīng)歷的"天選之子"，將在臨時選歌，與樂隊零磨合的情況下向之位發(fā)起沖鋒，他們將選擇什么樣的歌曲，帶來怎樣的？

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