城市園林景觀設(shè)計，城市的公共空間、開放空間、綠地、水系，這些界定了城市的形態(tài)；花園、公園和綠地系統(tǒng)的規(guī)劃和設(shè)計；校園、科技園和辦公園區(qū)的規(guī)劃和設(shè)計；

設(shè)計原則：
1、強調(diào)設(shè)計與服務(wù)意識之間的互動關(guān)系，我們所希盼的掌聲來自使用者的信任與滿意。
2、設(shè)計的職責是創(chuàng)造特性，正如每個人都以其相貌、筆跡或說話方式上表現(xiàn)其各自特個性一樣，園林景觀也是如此。
3、注重研究地域人文及自然特征，并作為景觀形式或語言及內(nèi)容創(chuàng)新的源泉。
4、環(huán)境和人的舒適感依賴于多樣性和統(tǒng)一性的平衡，人性化的需求帶來景觀的多元化和空間個性化的差異，但它們也不是完全孤立的，設(shè)計時盡可能地融入景觀的總體次序，整合為一體。
5、要充分考慮氣候因素，盡量節(jié)約建設(shè)成本和維護成本。

總 結(jié)
綜析，當前社區(qū)存在諸多問題，未來社區(qū)的構(gòu)想就是要解決這些問題，其中園林景觀工程作為進行分析，園林景觀設(shè)計上依舊需要不斷創(chuàng)新，不斷發(fā)展。要充分利用現(xiàn)有資源條件，積極營造綠色生態(tài)的社區(qū)景觀，靈活運用增加可食用性景觀、“硬件”與“軟件”結(jié)合、構(gòu)建傳統(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合、自然生態(tài)融入社區(qū)的手段，努力營造“小場景”，“大人文”、采用邊設(shè)計、邊建設(shè)、邊使用的方式，可以的描繪出更加生動的未來社區(qū)畫卷。

公司主要從事城市景觀雕塑、園林雕塑、園林景觀雕塑、不銹鋼雕塑、鑄銅雕塑、砂巖雕塑、玻璃鋼雕塑、肖像雕塑的設(shè)計和制作。并以不銹鋼、玻璃鋼、鍛-鑄銅造工藝為特長的雕塑廠家。本公司技術(shù)人員均經(jīng)藝術(shù)培訓(xùn)，并各有專長，能勝任各類雕塑藝術(shù)的造型工作。憑著的加量和可靠的信譽，公司與國內(nèi)多家雕塑藝術(shù)的研究機構(gòu)建立著密切的協(xié)作關(guān)系，在作為他們研究、實習、培訓(xùn)基地的同時，獲得他們技術(shù)的支持，從而為公司的持續(xù)發(fā)展打下了堅實的基礎(chǔ)。公司立足于具有“雕塑之鄉(xiāng)”的廣州，面向日新月異的神州大地。自創(chuàng)立以來，曾先后為北京、上海、深圳、珠海、四川 重慶等省市地區(qū)設(shè)計、加工了數(shù)百件雕塑作品，并以特的藝術(shù)構(gòu)思和的工藝技術(shù)，贏得了社會的好評與贊譽。

注重空間的設(shè)計理念
園林景觀是由兩部分組成，一是由一些景觀元素構(gòu)成的實體，一是由實體構(gòu)成的空間。實體比較容易受到關(guān)注，而空間往往容易被忽略。尤其是我們目前的設(shè)計方法，常常只注重那些硬質(zhì)實體景物，對軟質(zhì)實體景物相對忽視，對空間的形態(tài)、外延，以及鄰里空間的聯(lián)系等等注重不夠，形成各種堆砌景物的設(shè)計方法。因此，注重空間結(jié)構(gòu)和景觀格局的塑造，強調(diào)空間勝于實體的設(shè)計理念，針對視覺空間領(lǐng)域進行整體設(shè)計的方法，對我們來說顯得尤其重要。老子在《道德經(jīng)》中的第十一章說： “…… 故有之以有利，無之以為用。 ” 也就是說，實體 “ 有 ” 之所以給人帶來物質(zhì)功利，是因為空虛處 “ 無 ” 起著重要的配合作用。

注重簡約的設(shè)計理念
“ 少即是多 ” ,簡約并不是簡單，相反卻是對本質(zhì)的深度挖掘和坦誠表現(xiàn)。高度概括設(shè)計方法和惜墨如金的表現(xiàn)手段，是簡約設(shè)計理念的基本要求。簡約的設(shè)計理念包括兩個方面的內(nèi)容：一是設(shè)計方法的簡約，要求對設(shè)計對象進行認真研究、分析，從而抓住其關(guān)鍵性因素，減少細枝末節(jié)過多的糾纏，以求少走彎路，以小的改變?nèi)〉玫某尚В词掳牍Ρ?二是表現(xiàn)手法的簡約，要求簡明和概括，以少的元素、景物，表現(xiàn)景觀主要的特征;三是設(shè)計目標的簡約，要求充分了解并順應(yīng)場地的文脈、肌理、特性，盡量減少對原有景觀的人為干擾，也就是 “ 小干預(yù) ” 的原則。簡約的理念實際上是要求有的放矢，反對閉門造車的設(shè)計方法。