河北榮潤(rùn)奠基石奠基儀式布置需要什么？ 對(duì)于奠基儀式現(xiàn)場(chǎng)的選擇與布置，有一些特的規(guī)矩。奠基儀式舉行的地點(diǎn)，一般應(yīng)選擇在動(dòng)工修筑建筑物的施工現(xiàn)場(chǎng)。而奠基的具體地點(diǎn)，則按常規(guī)均應(yīng)選擇在建筑物正門(mén)的右側(cè)。 在一般情況下，用以奠基的奠基石應(yīng)為一塊完整無(wú)損、外觀精長(zhǎng)方形石料。奠基石上的字體，大都講究以楷體字刻寫(xiě)，并且是白底金字或黑字，也可以是紅底金字。在奠基石的下方或一側(cè)，還應(yīng)安放一只密閉完好的鐵盒，內(nèi)裝該建筑物的各項(xiàng)資料以及奠基人的姓名。屆時(shí)將同奠基石一道被奠基人等培土掩埋于地下，以志紀(jì)念。通常，在奠基儀式的舉行現(xiàn)場(chǎng)應(yīng)設(shè)立彩棚，安放該建筑物的模型或設(shè)計(jì)圖、效果圖，并使各種建筑機(jī)械就位待命。

請(qǐng)問(wèn)建筑物的奠基石在奠基儀式之后，具體放在什么位置，有什么意義。 方案一：舉行完奠基儀式后，把奠基石擺放到建筑物的地方，用它作為一種的紀(jì)念標(biāo)志。 方案二：深埋到該項(xiàng)目建筑物的地下，表示基業(yè)的穩(wěn)固，一定要深埋，防止施工時(shí)碰到它。 方案三：在建筑物施工過(guò)程中，把它鑲嵌在墻體上。 奠基石的意義：與其說(shuō)奠基石是一種開(kāi)業(yè)慶典等活動(dòng)中的固定形式，也是一種文化與藝術(shù)的結(jié)晶。

奠基石的材質(zhì)選擇：一般的奠基石的形狀大都為矩形、橫式（也會(huì)有一些豎式，但在中國(guó)這個(gè)擁有五千多年的傳統(tǒng)民俗中，豎式的奠基石總會(huì)和墓碑的形狀聯(lián)系在一起，所以一些民俗傳承比較深的朋友們從不會(huì)想到用豎式的奠基石，故而橫式的奠基石在中國(guó)幾乎形成了一種概念與時(shí)尚），這些奠基石尺寸為100*60cm和130*60cm，正常的厚度為8-10cm，加厚的可達(dá)25cm，大小可等比縮放；還有一些異形形狀的奠基石，因其形狀的原因，尺寸支持定制。 與其說(shuō)奠基石是一種開(kāi)業(yè)慶典等活動(dòng)中的固定形式，也是一種文化與藝術(shù)的結(jié)晶！奠基石的歷史意義：從古希臘工程到古代中國(guó)建筑，人們都把奠基石當(dāng)作建筑物賴以發(fā)芽生長(zhǎng)的種子，并承載人們對(duì)事業(yè)的美好期盼。

奠基石讓人有一種回歸大自然的感覺(jué)。河北榮潤(rùn)園林奠基石市場(chǎng)。我們供應(yīng)的每一塊石頭都是石頭結(jié)緣的見(jiàn)證，這也就是各種奇石的自然神韻效果，同時(shí)也非常有感動(dòng)染力，在景觀園林的這種設(shè)計(jì)同樣也注重了這些，而且對(duì)于石頭能夠帶來(lái)好心情，相信這種觀點(diǎn)也會(huì)一直存在。在我們了解到一些榮潤(rùn)景觀石的時(shí)候都會(huì)了解到一定的作用，是環(huán)境的美化作用，在自然環(huán)境當(dāng)中就會(huì)有很好的協(xié)調(diào)能力，但是卻很少會(huì)有人知道其他的作用，其實(shí)在這個(gè)奠基石的設(shè)計(jì)當(dāng)中會(huì)有用處，就是剛才我說(shuō)過(guò)的作用。石材加工是個(gè)有著幾千年歷史的老行當(dāng)。 中國(guó)傳統(tǒng)中奠基石儀式是不可缺少的， 現(xiàn)在市場(chǎng)流通的奠基石都是從我們這發(fā)出去的。

公元1093年，蘇東坡任定州知州時(shí)， 巡視太行得一奇石， 但見(jiàn)黑質(zhì)白脈，文如飛雪浪涌， 酷似當(dāng)時(shí)兩位蜀地畫(huà)家孫位、孫知微所畫(huà)的“石澗奔流， 盡水之變”的雪浪圖，遂詩(shī)性大發(fā)， 詠出“奠基石”詩(shī)二首， 其中“畫(huà)師爭(zhēng)摹雪浪勢(shì)，天工不見(jiàn)雷斧痕” 等佳句成為后代賞石家們?cè)u(píng)判奠基石高下的贊美。奠基石系出， 與五岳之尊的泰山石同起一脈同源同宗。 宋代地質(zhì)學(xué)家杜綰說(shuō)： “中山府土中出石，灰黑，燥而無(wú)聲，溫然成質(zhì)， 其紋多白脈籠絡(luò)，如披麻旋繞委曲之勢(shì)”。

蘇翁的書(shū)屋也自題為“奠基石”， 又命匠人用雪浪石成丈八芙蓉盆， 將雪浪石供于盆中，且勒銘于盆唇， 銘曰：“盡水之變蜀兩孫，與不傳者歸九原。 異哉駁石雪浪翻，石中乃有此理存。 玉井芙蓉丈八盆，伏流飛空溯其根。 東坡作銘豈多言，四月辛酉紹圣元。” 從此，奠基石便有了“大宋名石”的美稱。 以至后來(lái)的達(dá)官要人， 富商巨賈，推崇備至，爭(zhēng)相收藏， 更有文人墨客留下了不少膾炙人口的篇章。