紫竹雖可種子育苗造林，但由于從育苗到成林的時間長，故一般多用移竹造林。選擇稈形較小、分枝低、竹鞭粗壯的二年生竹作竹種，挖掘時按竹鞭行走方向找鞭，一般留來鞭20-30厘米長，去鞭40-50厘米長，宿土20-30千克，留枝3-5盤，削去頂梢。母竹遠(yuǎn)距離運輸，包好扎緊。

除保留分枝3-5個節(jié)的小段外其余枝葉全部剪除。對于選中的分枝，在同一母竹上，竹稈的上、中、下部位節(jié)上發(fā)育的枝芽質(zhì)量是完全不同的。一般而言，上部竹節(jié)分枝較好，但因母竹上部直徑小，節(jié)間短，貯藏養(yǎng)分少，竹芽發(fā)筍消耗養(yǎng)分后易退筍。母竹下部由于受光少，主枝發(fā)育不良，甚至無主枝和芽，僅有的分枝也普遍較為瘦弱。母竹中部各節(jié)分枝發(fā)育良好，隱芽飽滿充實，生活力強，生長快，竹稈貯藏養(yǎng)分豐實，埋植后成活率較高，此部分是理想的連稈埋枝育苗繁殖材料。

在園林置景中，左右逢源：如寺廟園林多取其佛性而喜植紫竹、觀音竹、圣音竹等；一般園林中的墻根、假山坡腳與筑籬，則取矮生形的箬竹；而景區(qū)景點的曲折通幽之處，則往往取用密集多姿、秀雅宜人的鳳尾竹、琴絲竹等；居住生活區(qū)庭院、公共綠地等常用“歲寒三友”松、竹、梅，不但取其形美，更重其意美。

綠竹櫛風(fēng)沐雨，心有靈犀。月照有清影，風(fēng)吹有清聲，雨滌有清韻，霜凝有清光，雪染有清趣。以竹為友，以竹為師，會使人悟天地之正氣，育崇高之美德，激人生之理想。
竹不僅自身美感，在中國傳統(tǒng)文化中，竹因其虛心、有節(jié)、挺拔凌云、不畏霜雪等特點與中國傳統(tǒng)的審美趣味、倫理道德意識契合，被人格化，象征著虛心謙和、高風(fēng)亮節(jié)、堅貞不屈的操行以及柔韌、孝義精神，其內(nèi)涵已成為中華民族的品格和稟賦，是中國傳統(tǒng)文化的基本精神和歷史個性。

群植：紫竹群植是株數(shù)較多的一種栽植方法，常在小路轉(zhuǎn)彎處、大面積草地旁、建筑物后方及園林中較大的一隅。竹類多為高大喬木狀，如毛竹、麻竹等，可終年生長，全株的葉子無明顯的落葉季節(jié)，即使在冬季仍綠意盎然，因此可大面積栽植成林，創(chuàng)造出綠竹成蔭、萬竿參天、云霧繚繞、幽禽爭鳴的生動而清靜的景色。
列植：列植是沿著規(guī)則的線條等距離栽植的方法，可協(xié)調(diào)空間，顯出整齊美，以強調(diào)局部的風(fēng)景，紫竹使之更為莊嚴(yán)宏偉。如鳳尾竹，一般用于園林區(qū)界四周，以清界限，但應(yīng)注意視線通透，稍有曲度，勿流于呆板。

作為傳承竹文化悠久歷史的中國園林，一直被稱為“無聲的詩，立體的畫”，紫竹備受東西方人們的喜愛。中國竹文化深厚的意蘊對竹子造景的產(chǎn)生和發(fā)展起了很大的推動作用，使竹子在中國園林中運用相當(dāng)廣泛，成為中國園林的特色之一。
紫竹現(xiàn)代園林中應(yīng)充分借鑒古典園林竹子造景的一些藝術(shù)手法，并巧妙運用竹文化，可起到畫龍點睛的作用。在中國的園林中幾乎沒有不用竹子來造景的，可見竹子的魅力所在。竹能與自然景融為一體，在庭院布局、園林空間、建筑周圍環(huán)境的處理上有顯著的效果，易形成優(yōu)雅愜意的景觀，令人賞心悅目。