用金屬材料制作的不銹鋼竹簡(jiǎn)雕塑，不會(huì)因?yàn)闇囟?、濕度的變化而變形，可長(zhǎng)久用于室外而不會(huì)損壞。
竹簡(jiǎn)書(shū)的字體與出土的東漢楚簡(jiǎn)書(shū)一致，內(nèi)容判斷，它們都是秦代古籍，在哲學(xué)思想、文學(xué)、歷史時(shí)間、政治文化等方面都有豐富的描述，大約有一千本書(shū)，具有重要的學(xué)術(shù)價(jià)值，總之，不銹鋼竹簡(jiǎn)雕塑的材料處于偏差狀態(tài)。玻璃鋼竹簡(jiǎn)書(shū)卷雕塑的具體內(nèi)容是歷史時(shí)間難得的參考文獻(xiàn)，具有至關(guān)重要的學(xué)術(shù)價(jià)值。

竹簡(jiǎn)雕塑的顏色與竹板的原色相似，符合原有的構(gòu)思規(guī)定。古代留傳下來(lái)的竹簡(jiǎn)可以在自然或人工光源下為和學(xué)者進(jìn)行比較和研究，雖然竹簡(jiǎn)得到了適當(dāng)?shù)木S護(hù)，但為了更好地存儲(chǔ)，也采用適當(dāng)?shù)木S護(hù)方法，使用竹簡(jiǎn)真空存儲(chǔ)在有機(jī)玻璃盒中，并充滿N2。特別是對(duì)于具體內(nèi)容不同類型的十本不銹鋼竹簡(jiǎn)書(shū)卷雕塑，在展示柜的燈光下展示設(shè)計(jì)了三年（1997-1999），沒(méi)有發(fā)現(xiàn)變化，也沒(méi)有發(fā)現(xiàn)人眼可視性褪色。

竹簡(jiǎn)雕塑是體現(xiàn)了人類重大的文明史，對(duì)探索秦漢史和學(xué)術(shù)史發(fā)展趨勢(shì)具有不可估量的實(shí)際意義，在日常工作中要定期的維護(hù)，否則將造成不可估量的損壞。這竹簡(jiǎn)記錄了什么信息？從已經(jīng)識(shí)別的極少數(shù)竹簡(jiǎn)書(shū)來(lái)看，竹簡(jiǎn)包括算術(shù)、隸卜、法律等書(shū)籍，覆蓋范圍非常豐富和普遍，包含了人們?nèi)粘Ｉ钪械脑S多內(nèi)容。不銹鋼竹簡(jiǎn)雕塑適應(yīng)現(xiàn)代美學(xué)裝飾設(shè)計(jì)的樂(lè)趣，對(duì)色彩瞬間變化的準(zhǔn)確控制，使書(shū)法贏得了“隨類賦彩”之妙。

竹簡(jiǎn)雕塑，以現(xiàn)在的手工雕刻制作技術(shù)，已經(jīng)了一代代的雕塑作品，這在中國(guó)工藝美術(shù)史上是的。中國(guó)是世界上早使用竹簡(jiǎn)的大國(guó)，在中國(guó)古代就存在，人們?cè)谥裎锷霞庸じ鞣N圖案和文字，現(xiàn)代主要是被用種各種裝飾品。大型景觀裝飾不銹鋼竹簡(jiǎn)雕塑定制已經(jīng)成為一種藝術(shù)，它一直被人們所認(rèn)識(shí)和喜愛(ài)，象征著時(shí)代的繁榮，由于其優(yōu)良的激光切割，比手工雕刻具有良好的工作特點(diǎn)，得到了市場(chǎng)的廣泛認(rèn)可。

我們可以通過(guò)竹簡(jiǎn)雕塑擴(kuò)大人們的日常生活，分享悠閑、自滿和慷慨！古代的書(shū)籍與現(xiàn)代書(shū)籍完全不同，我們應(yīng)該通過(guò)文本和圖像在某些物體上描述每個(gè)人的事物，這有利于儲(chǔ)存和傳播，這樣，商朝的甲骨文就是本書(shū)。此外，文本可以刻在葉子和樹(shù)根上。鑄造在銅器中的金字體也可以被稱為早期書(shū)籍。除了甲骨文、銅器和石雕外，古代還有許多原材料作為描述文本，如陶瓷、磚窯、毛皮等。它在人類發(fā)展史上具有放射性和輝煌，然而，更接近今天書(shū)籍的方式是竹簡(jiǎn)。

竹簡(jiǎn)是用竹子制成的，但因?yàn)橹衿げ蝗菀渍茨?，為了?xiě)得方便，竹子的表皮需要去掉，或者在里面寫(xiě)。不銹鋼竹簡(jiǎn)雕塑書(shū)是中國(guó)歷史上使用時(shí)間長(zhǎng)的書(shū)籍方式，商朝甲骨文中早就有“冊(cè)”字，代表一捆簡(jiǎn)片系兩根書(shū)繩，金字體中的“典”字也代表“冊(cè)”。說(shuō)明簡(jiǎn)策規(guī)章制度的由來(lái)可以追溯到商朝，但東漢以前的簡(jiǎn)單實(shí)體今天還沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，周朝的參考文獻(xiàn)中有很多關(guān)于簡(jiǎn)讀傳遞指令和文件史料的記載。