在如今，竹簡(jiǎn)雕塑可以通過當(dāng)代的加工工藝來展示出竹簡(jiǎn)的魅力。在我國(guó)各地曾出土過大量的竹簡(jiǎn)，彰顯了古人的思想文化。湖南長(zhǎng)沙仰天湖古墓出土竹簡(jiǎn)書42本，長(zhǎng)22厘米，寬1.2cm，篆字，每簡(jiǎn)2-10字，是戰(zhàn)國(guó)之物。河南省信陽楚墓發(fā)掘出800雙竹簡(jiǎn)書，簡(jiǎn)上文字依然清晰。山東臨沂銀雀山發(fā)現(xiàn)了《孫子兵書》和《孫臏兵法》大型竹簡(jiǎn)書雕塑，大約5000件。湖北云夢(mèng)虎地秦墓發(fā)掘出1100多本竹簡(jiǎn)書。上海博物館從香港購買了1200多本楚國(guó)竹簡(jiǎn)書，今年秋冬從香港購買了497本同類竹簡(jiǎn)書。

竹簡(jiǎn)雕塑上面的字體筆畫形狀不同，文字的筆畫也比傳統(tǒng)的篆書較簡(jiǎn)單。由此可見，早期的篆書在秦始皇實(shí)施小篆之前就已經(jīng)在時(shí)興起了。近年來，在中國(guó)書法界掀起了一個(gè)派系(又稱“竹簡(jiǎn)書法藝術(shù)”)。這是一種模仿西漢竹簡(jiǎn)書和絲綢書的“古隸”姿態(tài)，即借鑒秦漢時(shí)期竹條、木材、紡織品中的古字書法，即用特的中國(guó)畫顏料配置古色古香的赭黃色，在生宣紙上刷類似的竹簡(jiǎn)書豎路，字體風(fēng)格也寫在這里的赭紅色“竹簡(jiǎn)書”條上，具有特的古樸典雅特點(diǎn)?，F(xiàn)在的大型景觀不銹鋼竹簡(jiǎn)雕塑就是非常的樹一幟。

竹簡(jiǎn)雕塑的顏色與竹板的原色相似，符合原有的構(gòu)思規(guī)定。古代留傳下來的竹簡(jiǎn)可以在自然或人工光源下為和學(xué)者進(jìn)行比較和研究，雖然竹簡(jiǎn)得到了適當(dāng)?shù)木S護(hù)，但為了更好地存儲(chǔ)，也采用適當(dāng)?shù)木S護(hù)方法，使用竹簡(jiǎn)真空存儲(chǔ)在有機(jī)玻璃盒中，并充滿N2。特別是對(duì)于具體內(nèi)容不同類型的十本不銹鋼竹簡(jiǎn)書卷雕塑，在展示柜的燈光下展示設(shè)計(jì)了三年（1997-1999），沒有發(fā)現(xiàn)變化，也沒有發(fā)現(xiàn)人眼可視性褪色。

竹簡(jiǎn)雕塑的造型并不復(fù)雜，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去就像是用真正的竹子做成的一樣。竹子因?yàn)殚L(zhǎng)的高大、挺拔，自古以來就受到大家的喜愛。中國(guó)各代文人墨客也對(duì)竹子有著特殊的感情，稱贊它的高尚品德。以竹為生，愛竹成癮，用竹詠志，用竹抒情，而用竹子制作的竹簡(jiǎn)記錄了古詩詞、詞賦、藝術(shù)繪畫、歌曲、景觀等關(guān)鍵文化，是一種將文本、圖像或其他各種特定標(biāo)記寫在事先生產(chǎn)加工的竹條中的書籍方法，這就是不銹鋼竹簡(jiǎn)雕塑。

竹簡(jiǎn)是用竹子制成的，但因?yàn)橹衿げ蝗菀渍茨瑸榱藢懙梅奖?，竹子的表皮需要去掉，或者在里面寫。不銹鋼竹簡(jiǎn)雕塑書是中國(guó)歷史上使用時(shí)間長(zhǎng)的書籍方式，商朝甲骨文中早就有“冊(cè)”字，代表一捆簡(jiǎn)片系兩根書繩，金字體中的“典”字也代表“冊(cè)”。說明簡(jiǎn)策規(guī)章制度的由來可以追溯到商朝，但東漢以前的簡(jiǎn)單實(shí)體今天還沒有發(fā)現(xiàn)，周朝的參考文獻(xiàn)中有很多關(guān)于簡(jiǎn)讀傳遞指令和文件史料的記載。

竹簡(jiǎn)可以說是家喻戶曉的歷史物件，當(dāng)人們看到聳立在公園或者廣場(chǎng)上的竹簡(jiǎn)雕塑肯定也不會(huì)陌生。早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，竹簡(jiǎn)已經(jīng)成為每個(gè)家庭寫書和說話的重要途徑，此時(shí)，產(chǎn)生了大量關(guān)于竹簡(jiǎn)史料應(yīng)用的記錄。竹簡(jiǎn)是古代竹木簡(jiǎn)寫的書，也是中國(guó)早的書，竹子和木頭都很常見，也很容易得到，在古代，缺乏合適的寫作原材料，我們把竹子和木頭切成小塊，在上面寫書，每個(gè)竹片上一般只寫一行字，有多少不同，多有400字，小的只有一兩個(gè)字，一般寫200字。