桐屹看臺(tái)，安全衛(wèi)士
特設(shè)計(jì)的豎向及水平方向剪刀撐，有效增加結(jié)構(gòu)穩(wěn)定性，不懼任何劇烈運(yùn)動(dòng)而產(chǎn)生的共振載荷，使結(jié)構(gòu)越高，越大，越安全；

桐屹看臺(tái)，安全衛(wèi)士
看臺(tái)根據(jù)場(chǎng)地需求，按照設(shè)計(jì)圖紙看臺(tái)配件相互組合，可組合成多種搭設(shè)方案，還可搭配人行通道，階梯、音箱架、燈光架、轉(zhuǎn)播平臺(tái)等，可同時(shí)滿足體育比賽、商業(yè)演出等活動(dòng)的需要。

桐屹看臺(tái)，安全衛(wèi)士
拆裝，拆搭工具只需要一把榔頭---省時(shí)

桐屹看臺(tái)，安全衛(wèi)士
架體桿件全部采用低碳合金結(jié)構(gòu)鋼，強(qiáng)度傳統(tǒng)腳手架用的普碳鋼管，架體重量輕，安裝工效明顯提高，勞動(dòng)強(qiáng)度大大降低---省力

桐屹看臺(tái)，安全衛(wèi)士
經(jīng)久耐用,模塊化設(shè)計(jì)，材料通用，沒(méi)有散件---省錢(qián)

桐屹看臺(tái)，安全衛(wèi)士
外表美觀，腳手架產(chǎn)品均熱鍍鋅處理,使用壽命長(zhǎng)，反復(fù)使用，成本優(yōu)---省維護(hù)

潮州花燈是我國(guó)民間藝術(shù)寶庫(kù)中的一大瑰寶。它是一門(mén)綜合藝術(shù)。潮州歌冊(cè)《百屏燈》反映的大多是戲曲曲目中經(jīng)典的場(chǎng)景。人物造型、臉譜、服裝、道具好多均來(lái)自于戲劇原型。屏燈的布景、人物的服飾等又與雕塑、繪畫(huà)密切相關(guān)。比較的人物服飾還會(huì)用到潮繡、金銀繡品。屏燈、掛燈的整體協(xié)調(diào)的美感又與色彩、美學(xué)淵源甚深。同時(shí)，綜合滲透了解剖學(xué)、透視學(xué)原理。

線上綜藝IP延伸至音樂(lè)節(jié)二創(chuàng)IP的線上線下雙重聯(lián)動(dòng),不僅為固安吸引來(lái)了大量周邊地區(qū)的民眾消費(fèi),更加帶動(dòng)了文旅本地市場(chǎng)的消費(fèi)升級(jí),促進(jìn)了食、住、行等多方面的供需正循環(huán)。

潮州花燈是我國(guó)民間花燈藝術(shù)的一大流派，其產(chǎn)生的確切年代已很難考證。但明嘉靖四十五年(1566年)新安佘民刊本《荔鏡記》第六出《五娘賞燈》中已多處描寫(xiě)潮州城(舊稱(chēng)“潮州府城”)游花燈情景，距今已有四百多年的歷史。潮州歌冊(cè)《百屏燈》從“活燈看完看紗燈，頭屏董卓鳳儀亭，貂蟬共伊在戲耍，呂布?xì)獾绞执沸??！币恢背健熬啪耪∨巳拭?，百屏拜壽郭子儀?！弊阋?jiàn)潮州花燈歷史悠久，影響深遠(yuǎn)。